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Bhagavad Gita / Chapitre 7 / Verset 22
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Bhagavad Gita 7.22

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

स तया श्रद्धया युक्तस्तस्याराधनमीहते | लभते च ततः कामान्मयैव विहितान्हि तान्

Translittération

sa tayā śraddhayā yuktastasyārādhanamīhate . labhate ca tataḥ kāmānmayaivavihitānhi tān

Français

Imbu de cette foi, cette personne s'engage dans l'adoration de cette forme, et elle obtient de là les résultats désirés, car ils sont dispensés par Moi seul.

English

Being imbued with that faith, that person engages in worshipping that form, and he gets those very desired results therefrom as they are dispensed by Me alone.

Explication — Français

Les deux derniers mots, 'Hi' et 'Tan', sont parfois considérés comme un seul mot, 'Hitan', signifiant 'bénéfices'. C'est une autre interprétation. Le dévot qui adore les divinités inférieures atteint les objets de son désir (pouvoirs psychiques mineurs, etc.). Ces objets sont ordonnés par le Seigneur seul, car Lui seul connaît précisément la relation entre les actions et leurs résultats ou récompenses, et Il est le Régisseur intérieur de tous les êtres. Les personnes imprudentes ou sans discernement ne recourent qu'aux moyens d'obtenir ces récompenses finies qui peuvent difficilement apporter une satisfaction complète. Leur sort est en effet pitoyable. Elles n'ont aucun pouvoir d'investigation (Vichara-Śakti) ni de juste compréhension. Elles s'emparent de morceaux de verre au lieu d'atteindre le joyau du Soi, d'une valeur incalculable.

Explication — English

The last two words Hi and Tan are taken as one word? Hitan meaning benefits. This is another interpretation. The devotee who worships the lesser gods attains the objects of his desire (minor psychic powers? etc.). Those objects are ordained by the Lord only as He alone knows exactly the relation between the actions and their results or rewards and as He is the Inner Ruler of all beings. Unwise or undiscriminating people only take recourse to the means of getting these finite rewards which can hardly give entire satisfaction. Pitiable indeed is their lot They have,no power of eniry (VicharaSakti) or right understanding. They get hold of pieces of glass instead of attaining the jewel of the Self? of incalculabe value.

Sanskrit
Français
English
सः
il
he
तया
avec cette
with that
श्रद्धया
foi
with faith
युक्तः
doté
endowed
तस्य
de cela
of it
आराधनम्
l'adoration
worship
ईहते
s'engage dans
engages in
लभते
obtient
obtains
च
et
and
ततः
de là
from that
कामान्
les désirs
desires
मया
par Moi
by Me
एव
assurément
surely
विहितान्
ordonnés
ordained
हि
en vérité
verily
तान्
ceux-là.
those.
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7.1Le Seigneur Béni dit : Ô Pārtha, écoute comment, ayant l'esprit fixé sur Moi, pratiquant le yoga et prenant refuge en Moi, tu Me connaîtras avec certitude et dans Ma plénitude.7.2Je vais te révéler en détail cette connaissance, qui est accompagnée de réalisation, après l'expérience de laquelle il ne reste plus rien d'autre à connaître ici.7.3Parmi des milliers d'hommes, un seul s'efforce d'atteindre la perfection. Et même parmi ceux qui s'efforcent et atteignent la perfection, un seul Me connaît en vérité.7.4La terre, l'eau, le feu, l'air, l'éther, le mental, l'intellect et aussi l'ego : telle est Ma Prakriti (nature) divisée en huit aspects.7.5Ô toi aux bras puissants, cette Prakriti est inférieure. Mais connais Mon autre Prakriti, supérieure à celle-ci, qui est l'âme individuelle (jīvabhūtā) et par laquelle ce monde est soutenu.7.6Sache ainsi que tous les êtres ont ces deux Prakritis comme origine. Je suis l'origine et aussi la dissolution de l'univers entier.7.7Ô Dhanañjaya, il n'y a rien de plus élevé que Moi. Tout ceci est enfilé sur Moi comme des perles sur un fil.7.8Ô fils de Kuntī, Je suis la saveur de l'eau, Je suis l'éclat de la lune et du soleil ; le Praṇava (Om) dans tous les Vedas, le son dans l'éther, et la virilité chez les hommes.7.9Je suis aussi le parfum pur dans la terre, et l'éclat dans le feu ; la vie en tous les êtres, et l'austérité chez les ascètes.7.10Ô Pārtha, sache que Je suis la semence éternelle de tous les êtres. Je suis l'intellect des intelligents, Je suis la splendeur des splendides.