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Bhagavad Gita / Chapitre 7 / Verset 16
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Bhagavad Gita 7.16

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन | आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ

Translittération

caturvidhā bhajante māṃ janāḥ sukṛtino.arjuna . ārto jijñāsurarthārthī jñānī ca bharatarṣabha

Français

Ô Arjuna, chef des Bhāratas, quatre sortes de personnes vertueuses M'adorent : l'affligé, le chercheur de connaissance, le chercheur de richesses et l'homme de connaissance.

English

O Arjuna, foremost of the Bharata dynasty, four classes of people of virtuous deeds adore Me: the afflicted, the seeker of Knowledge, the seeker of wealth and the man of Knowledge.

Explication — Français

L'affligé est celui qui souffre d'une maladie chronique et incurable, ou dont la vie est en péril à cause d'un tremblement de terre, d'une éruption volcanique, du tonnerre, d'une attaque de brigand, d'ennemi ou de tigre, etc. Lorsque Draupadī et Gajendra étaient en grande détresse, ils adorèrent le Seigneur. Ce sont des exemples d'Ārta Bhakti. Le Jijñāsu est l'enquêteur. Il est insatisfait de ce monde. Il y a un vide dans sa vie. Il sent toujours que le plaisir sensuel n'est pas la forme la plus élevée de bonheur et qu'il existe une béatitude pure et éternelle, sans chagrin ni douleur, qui se trouve à l'intérieur. Janaka et Uddhava étaient des dévots de ce type. Le chercheur de richesses est celui qui désire l'argent, une épouse, des enfants, une position, un nom et la renommée. Sugrīva, Vibhīṣaṇa, Upamanyu et Dhruva étaient tous des dévots de ce type. Les sages sont les hommes de connaissance qui ont atteint l'illumination du Soi. Śukadeva était un Jñānī-Bhakta. Kaṃsa, Śiśupāla et Rāvaṇa pensaient constamment au Seigneur par peur et par haine (Vaira-Bhakti). Ils sont donc aussi considérés comme des dévots. Soyez dévoué à Dieu, quel que soit votre motif. La dévotion purifiera le motif en temps voulu.

Explication — English

The distressed is he who is suffering from a chronic and incurable disease? he whose life is in jeopardy on account of earthake? volcanic eruption? thunder? attack by a dacoit or enemy or tiger? etc. When Draupadi and Gajendra were in great distress they worshipped the Lord. These are the instances of Aarta Bhakti.Jijnasu is the enirer. He is dissatisfied with this world. There is a void in his life. He always feels that sensual pleasure is not the highest form of happiness and there is yet pure eternal bliss unmixed with grief and pain? which is to be found within. Janaka and Uddhava were devotees of this type.Seeker of wealth is he who craves for money? wife? children? position? name and fame. Sugriva? Vibhishana? Upamanyu and Dhruva were all devotees of this type.The wise are the men of knowledge who have attained to Selfillumination. Sukadeva was a JnaniBhakta.Kamsa? Sishupala and Ravana thought of the Lord constantly on account of fear and hatred (VairaBhakti). Hence they are also regarded as devotees.Be devoted to God? whatever be your motive. Devotion will purify the motive in due course.

Sanskrit
Français
English
Caturvidhāḥ
quatre sortes
four kinds
bhajante
adorent
worship
mām
Moi
Me
janāḥ
personnes
people
sukṛtinaḥ
vertueuses
virtuous
Arjuna
ô Arjuna
O Arjuna
ārtaḥ
l'affligé
the distressed
jijñāsuḥ
le chercheur de connaissance
the seeker of knowledge
arthārthī
le chercheur de richesses
the seeker of wealth
jñānī
le sage
the wise
ca
et
and
Bharatarṣabha
ô seigneur des Bhāratas.
O lord of the Bharatas.
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Plus du chapitre 7

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7.1Le Seigneur Béni dit : Ô Pārtha, écoute comment, ayant l'esprit fixé sur Moi, pratiquant le yoga et prenant refuge en Moi, tu Me connaîtras avec certitude et dans Ma plénitude.7.2Je vais te révéler en détail cette connaissance, qui est accompagnée de réalisation, après l'expérience de laquelle il ne reste plus rien d'autre à connaître ici.7.3Parmi des milliers d'hommes, un seul s'efforce d'atteindre la perfection. Et même parmi ceux qui s'efforcent et atteignent la perfection, un seul Me connaît en vérité.7.4La terre, l'eau, le feu, l'air, l'éther, le mental, l'intellect et aussi l'ego : telle est Ma Prakriti (nature) divisée en huit aspects.7.5Ô toi aux bras puissants, cette Prakriti est inférieure. Mais connais Mon autre Prakriti, supérieure à celle-ci, qui est l'âme individuelle (jīvabhūtā) et par laquelle ce monde est soutenu.7.6Sache ainsi que tous les êtres ont ces deux Prakritis comme origine. Je suis l'origine et aussi la dissolution de l'univers entier.7.7Ô Dhanañjaya, il n'y a rien de plus élevé que Moi. Tout ceci est enfilé sur Moi comme des perles sur un fil.7.8Ô fils de Kuntī, Je suis la saveur de l'eau, Je suis l'éclat de la lune et du soleil ; le Praṇava (Om) dans tous les Vedas, le son dans l'éther, et la virilité chez les hommes.7.9Je suis aussi le parfum pur dans la terre, et l'éclat dans le feu ; la vie en tous les êtres, et l'austérité chez les ascètes.7.10Ô Pārtha, sache que Je suis la semence éternelle de tous les êtres. Je suis l'intellect des intelligents, Je suis la splendeur des splendides.