यततो ह्यपि कौन्तेय पुरुषस्य विपश्चितः | इन्द्रियाणि प्रमाथीनि हरन्ति प्रसभं मनः
yatato hyapi kaunteya puruṣasya vipaścitaḥ . indriyāṇi pramāthīni haranti prasabhaṃ manaḥ
کیونکہ، اے کنتی کے بیٹے! بے چین 'اِندرِیاں' (حواس) ایک سمجھدار شخص کے ذہن کو بھی زبردستی اپنی طرف کھینچ لیتی ہیں، چاہے وہ کتنی ہی محنت سے کوشش کر رہا ہو۔
For, O son of Kunti, the turbulent organs violently snatch away the mind of an intelligent person, even while he is striving diligently.
خواہش مند کو سب سے پہلے اپنی 'اِندرِیوں' (حواس) کو قابو میں لانا چاہیے۔ 'اِندرِیاں' گھوڑوں کی مانند ہیں۔ اگر آپ گھوڑوں کو مکمل قابو میں رکھیں تو آپ اپنی منزل تک بحفاظت پہنچ سکتے ہیں۔ بے لگام گھوڑے آپ کو راستے میں گرا دیں گے۔ اسی طرح، بے چین 'اِندرِیاں' آپ کو حسی اشیاء کی طرف دھکیل دیں گی اور آپ اپنی روحانی منزل، یعنی 'پرم دھام' (اعلیٰ ترین مقام) یا ابدی سکون اور لافانیت کا مسکن، یا 'موکش' (نجات) تک نہیں پہنچ پائیں گے۔
The aspirant should first bring the senses under his control. The senses are like horses. If you keep the horses under your perfect control you can reach your destinaton safely. Turbulent horses will throw you down on the way. Even so the turbulent senses will hurl you down into the objects of the senses and you cannot reach your spiritual destination? viz.? Param Dhama (the supreme abode) or the abode of eternal peace and immortality or Moksha (final liberation). (Cf.III.33V.14).