यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् | नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता
yaḥ sarvatrānabhisnehastattatprāpya śubhāśubham . nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā
اس شخص کی 'پرگیہ' (عقل) قائم رہتی ہے جو کہیں بھی کسی چیز سے لگاؤ نہیں رکھتا، جو کسی بھی اچھی یا بری چیز کو پانے پر نہ خوش ہوتا ہے اور نہ ہی اس سے نفرت کرتا ہے۔
The wisdom of that person remains established who has not attachment for anything anywhere, who neither welcomes nor rejects anything whatever good or bad when he comes across it.
'ستھت پرگیہ' (ثابت عقل والا رشی) متوازن فہم یا ذہنی یکسانیت کا مالک ہوتا ہے۔ وہ نہ تو خوشی میں مسرور ہوتا ہے اور نہ ہی اس دکھ سے بیزار ہوتا ہے جو اسے پہنچ سکتا ہے۔ وہ مکمل طور پر لاتعلق رہتا ہے کیونکہ وہ 'آتمَن' میں جڑا ہوا ہے۔ اسے اپنی زندگی یا جسم سے بھی کوئی لگاؤ نہیں ہوتا کیونکہ وہ خود کو 'برہمن' یا پرم 'آتمَن' سے ہم آہنگ سمجھتا ہے۔ وہ کسی کی تعریف نہیں کرتا جب کوئی اس کے ساتھ اچھا کرے اور نہ ہی کسی کی مذمت کرتا ہے جب کوئی اسے نقصان پہنچائے۔ یہ بھگوان کا ارجن کے اس سوال کا جواب ہے کہ ایک 'ستھت پرگیہ' کیسے بات کرتا ہے۔
The sage possesses poised understanding or evenness of mind. He does not rejoice in pleasure nor is he averse to pain that may befall him. He is ite indifferent as he is rooted in the Self. He has no attachment even for his life or body as he identifies himself with Brahman or the Supreme Self. He will not praise anybody when the latter does any good to him nor censure anyone when one does him any harm. This is the answer given by the Lord to Arjunas ery How does a sage of steady wisdom talk