Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 2 / شلوک 45
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 2.45

انگریزی
سنسکرت
ہندی
سنسکرت

त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन | निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान्

حرف نویسی

traiguṇyaviṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna . nirdvandvo nityasattvastho niryogakṣema ātmavān

اردو

اے ارجن، ویدوں کا موضوع تین گن (صفات) ہیں۔ تم ان تینوں گنوں سے ماورا ہو جاؤ، دوئی کے جوڑوں سے بے نیاز، ہمیشہ ستو (نیکی) کی صفت میں قائم، حصول اور حفاظت (کی فکر) سے آزاد، اور آتما میں مستحکم ہو جاؤ۔

English

O Arjuna, the Vedas [Meaning only the portion dealing with rites and duties (karma-kanda).] have the three alities as their object. You become free from worldliness, free from the pairs of duality, ever-poised in the ality of sattva, without (desire for) acisition and protection, and self-collected.

تشریح — اردو

گن کا مطلب صفت یا خاصیت ہے۔ فطرت (پرکرتی) تین گنوں سے بنی ہے: ستو (پاکیزگی، روشنی یا ہم آہنگی)، رجس (جذبہ یا حرکت) اور تمس (تاریکی یا جمود)۔ متضاد جوڑے گرمی اور سردی، خوشی اور غم، نفع اور نقصان، فتح اور شکست، عزت اور بے عزتی، تعریف اور ملامت ہیں۔ جو شخص نئی چیزوں کے حصول یا پرانی چیزوں کے تحفظ کے بارے میں فکرمند رہتا ہے، وہ ذہنی سکون نہیں پا سکتا۔ وہ ہمیشہ بے چین رہتا ہے اور آتما پر ارتکاز یا دھیان نہیں کر سکتا۔ وہ نیکی پر عمل نہیں کر سکتا۔ اس لیے، بھگوان کرشن ارجن کو نصیحت کرتے ہیں کہ اسے چیزوں کے حصول اور تحفظ کے خیال سے آزاد رہنا چاہیے۔

تشریح — English

Guna means attribute or ality. It is substance as well as ality. Nature (Prakriti) is made up of three Gunas? viz.? Sattva (purity? light or harmony)? Rajas (passion or motion) and Tamas (darkness or inertia). The pairs of opposites are heat and cold? pleasure and pain? gain and loss? victory and defeat? honour and dishonour? praise and censure. He who is anxious about new acuqisitions or about the preservation of his old possessions cannot have peace of mind. He is ever restless. He cannot concentrate or meditate on the Self. He cannot practise virtue. Therefore? Lord Krishna advises Arjuna that he should be free from the thought of acisition and preservation of things. (Cf.IX.20?21).

سنسکرت
اردو
English
त्रैगुण्यविषयाः (ترے گنیا ویشیاہ)
تین گنوں (صفات) سے متعلق ہیں؛ वेदाः (ویداہ) — وید؛ निस्त्रैगुण्यः (نس ترے گنیہ) — ان تین گنوں سے ماورا / آزاد؛ भव (بھو) — ہو جاؤ؛ अर्जुन (ارجن) — اے ارجن؛ निर्द्वन्द्वः (نردوندوہ) — دوئی کے جوڑوں (متضاد چیزوں) سے آزاد؛ नित्यसत्त्वस्थः (نتیا ستو استھہ) — ہمیشہ ستو (نیکی) میں قائم رہنے والا؛ निर्योगक्षेमः (نریوگ کشیمہ) — حصول اور حفاظت (کی فکر) سے آزاد؛ आत्मवान् (آتم وان) — آتما میں مستحکم / خود میں قائم۔
deal with the three attributes
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 2 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
2.1سنجے نے کہا: اس (ارجن) سے، جو اس طرح رحم سے بھر گیا تھا، جس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھری اور پریشان تھیں، اور جو غمگین تھا، مدھوسودن نے یہ الفاظ کہے۔2.2شری بھگوان نے کہا: اے ارجن! اس نازک گھڑی میں تجھ پر یہ ناپاکیزگی کہاں سے آ گئی، جو غیر مہذب لوگوں کو پسند ہے، جو جنت کی طرف نہیں لے جاتی اور جو بدنامی کا باعث بنتی ہے؟2.3اے پارتھ! نامردی اختیار نہ کرو۔ یہ تجھے زیب نہیں دیتی۔ اے دشمنوں کو جلانے والے! دل کی اس چھوٹی سی کمزوری کو چھوڑ کر کھڑے ہو جاؤ۔2.4ارجن نے کہا: اے مدھوسودن! اے دشمنوں کو ہلاک کرنے والے! میں بھیشم اور درونا جیسے بزرگوں کے خلاف جنگ میں تیروں سے کیسے لڑ سکتا ہوں جو پوجا کے لائق ہیں؟2.5بزرگوں کو، جو عظیم المرتبت ہیں، قتل کرنے کے بجائے اس دنیا میں بھیک مانگ کر زندگی گزارنا بہتر ہے۔ لیکن اگر ہم ان بزرگوں کو قتل کرتے ہیں تو ہمیں یہاں صرف خون میں لت پت دولت اور خواہشات کے مزے ہی حاصل ہوں گے۔2.6ہم یہ بھی نہیں جانتے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، آیا ہم فتح یاب ہوں گے یا وہ ہمیں شکست دیں گے۔ دھرتراشٹر کے وہی بیٹے، جنہیں قتل کر کے ہم جینا نہیں چاہتے، ہمارے سامنے کھڑے ہیں۔2.7میری فطرت کمزوری اور اپنے دھرم کے بارے میں الجھن سے مغلوب ہے۔ میں آپ سے پوچھتا ہوں کہ میرے لیے کیا سب سے بہتر ہے، مجھے قطعی طور پر بتائیے۔ میں آپ کا شاگرد ہوں، میں نے آپ کی پناہ لی ہے — براہ کرم مجھے ہدایت دیجیے۔2.8کیونکہ میں ایسا کچھ نہیں دیکھتا جو میرے اس غم کو دور کر سکے جو میری حسوں کو خشک کر رہا ہے، خواہ مجھے اس زمین پر دشمنوں سے پاک ایک خوشحال سلطنت اور دیوتاؤں پر بھی حکمرانی مل جائے۔2.9سنجے نے کہا: اے دشمنوں کو تپانے والے (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش (کرشن) سے یہ کہہ کر، گُڈاکیش (ارجن) نے گووند سے کہا، 'میں نہیں لڑوں گا،' اور پھر خاموش ہو گیا۔2.10اے بھارت کے فرزند (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش نے، گویا مسکراتے ہوئے، دونوں فوجوں کے درمیان غمگین ارجن سے یہ الفاظ کہے۔