← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 2.25

Name: بھگوت گیتا 2.25
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: کہا جاتا ہے کہ یہ (آتما) غیر ظاہر ہے؛ یہ ناقابلِ تصور ہے؛ یہ ناقابلِ تغیر ہے۔ لہٰذا، اسے اس طرح جان کر، تمہیں غم نہیں کرنا چاہیے۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते | तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि

حرف نویسی

avyakto.ayamacintyo.ayamavikāryo.ayamucyate . tasmādevaṃ viditvainaṃ nānuśocitumarhasi

اردو

کہا جاتا ہے کہ یہ (آتما) غیر ظاہر ہے؛ یہ ناقابلِ تصور ہے؛ یہ ناقابلِ تغیر ہے۔ لہٰذا، اسے اس طرح جان کر، تمہیں غم نہیں کرنا چاہیے۔

English

It is said that This is unmanifest; This is inconceivable; This is unchangeable. Therefore, having known This thus, you ougth not to grieve.

تشریح — اردو

آتما (Self) ادراک کا موضوع نہیں ہے۔ اسے جسمانی آنکھوں سے بمشکل دیکھا جا سکتا ہے۔ اس لیے، آتما غیر ظاہر ہے۔ جو کچھ آنکھوں سے دیکھا جاتا ہے وہ سوچ کا موضوع بن جاتا ہے۔ چونکہ آتما کو آنکھوں سے محسوس نہیں کیا جا سکتا، یہ ناقابلِ تصور ہے۔ دودھ جب چھاچھ میں ملایا جاتا ہے تو اپنی شکل بدل لیتا ہے۔ آتما دودھ کی طرح اپنی شکل نہیں بدل سکتا۔ اس لیے، یہ ناقابلِ تغیر اور غیر متغیر ہے۔ لہٰذا، آتما کو اس طرح سمجھ کر، تمہیں ماتم نہیں کرنا چاہیے۔ تمہیں یہ بھی نہیں سوچنا چاہیے کہ تم ان کے قاتل ہو اور وہ تمہارے ہاتھوں مارے گئے ہیں۔

تشریح — English

The Self is not an object of perception. It can hardly be seen by the physical eyes. Therefore? the Self is unmanifested. That which is seen by the eyes becomes an object of thought. As the Self cannot be perceived by the eyes? It is unthinkable. Milk when mixed with buttermilk changes its form. The Self cannot change Its form like milk. Hence? It is changeless and immutable. Therefore? thus understanding the Self? thou shouldst not mourn. Thou shouldst not think also that thou art their slayer and that they are killed by thee.

سنسکرت
اردو
English

अव्यक्तः

غیر ظاہر؛ अयम् — یہ (آتما)؛ अचिन्त्यः — ناقابلِ تصور؛ अयम् — یہ؛ अविकार्यः — ناقابلِ تغیر؛ अयम् — یہ؛ उच्यते — کہا جاتا ہے؛ तस्मात् — لہٰذا؛ एवम् — اس طرح؛ विदित्वा — جان کر؛ एनम् — اسے؛ न — نہیں؛ अनुशोचितुम् — غم کرنے کے لیے؛ अर्हसि — تمہیں چاہیے (تم)۔

unmanifested

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 2 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

2.1سنجے نے کہا: اس (ارجن) سے، جو اس طرح رحم سے بھر گیا تھا، جس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھری اور پریشان تھیں، اور جو غمگین تھا، مدھوسودن نے یہ الفاظ کہے۔2.2شری بھگوان نے کہا: اے ارجن! اس نازک گھڑی میں تجھ پر یہ ناپاکیزگی کہاں سے آ گئی، جو غیر مہذب لوگوں کو پسند ہے، جو جنت کی طرف نہیں لے جاتی اور جو بدنامی کا باعث بنتی ہے؟2.3اے پارتھ! نامردی اختیار نہ کرو۔ یہ تجھے زیب نہیں دیتی۔ اے دشمنوں کو جلانے والے! دل کی اس چھوٹی سی کمزوری کو چھوڑ کر کھڑے ہو جاؤ۔2.4ارجن نے کہا: اے مدھوسودن! اے دشمنوں کو ہلاک کرنے والے! میں بھیشم اور درونا جیسے بزرگوں کے خلاف جنگ میں تیروں سے کیسے لڑ سکتا ہوں جو پوجا کے لائق ہیں؟2.5بزرگوں کو، جو عظیم المرتبت ہیں، قتل کرنے کے بجائے اس دنیا میں بھیک مانگ کر زندگی گزارنا بہتر ہے۔ لیکن اگر ہم ان بزرگوں کو قتل کرتے ہیں تو ہمیں یہاں صرف خون میں لت پت دولت اور خواہشات کے مزے ہی حاصل ہوں گے۔2.6ہم یہ بھی نہیں جانتے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، آیا ہم فتح یاب ہوں گے یا وہ ہمیں شکست دیں گے۔ دھرتراشٹر کے وہی بیٹے، جنہیں قتل کر کے ہم جینا نہیں چاہتے، ہمارے سامنے کھڑے ہیں۔2.7میری فطرت کمزوری اور اپنے دھرم کے بارے میں الجھن سے مغلوب ہے۔ میں آپ سے پوچھتا ہوں کہ میرے لیے کیا سب سے بہتر ہے، مجھے قطعی طور پر بتائیے۔ میں آپ کا شاگرد ہوں، میں نے آپ کی پناہ لی ہے — براہ کرم مجھے ہدایت دیجیے۔2.8کیونکہ میں ایسا کچھ نہیں دیکھتا جو میرے اس غم کو دور کر سکے جو میری حسوں کو خشک کر رہا ہے، خواہ مجھے اس زمین پر دشمنوں سے پاک ایک خوشحال سلطنت اور دیوتاؤں پر بھی حکمرانی مل جائے۔2.9سنجے نے کہا: اے دشمنوں کو تپانے والے (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش (کرشن) سے یہ کہہ کر، گُڈاکیش (ارجن) نے گووند سے کہا، 'میں نہیں لڑوں گا،' اور پھر خاموش ہو گیا۔2.10اے بھارت کے فرزند (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش نے، گویا مسکراتے ہوئے، دونوں فوجوں کے درمیان غمگین ارجن سے یہ الفاظ کہے۔