← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 2.26

Name: بھگوت گیتا 2.26
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: دوسری طرف، اگر تم یہ سمجھتے ہو کہ یہ (آتما) مسلسل پیدا ہوتا ہے یا مسلسل مرتا ہے، تب بھی، اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، تمہیں اس طرح غم نہیں کرنا چاہیے۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् | तथापि त्वं महाबाहो नैवं शोचितुमर्हसि

حرف نویسی

atha cainaṃ nityajātaṃ nityaṃ vā manyase mṛtam . tathāpi tvaṃ mahābāho naivaṃ śocitumarhasi

اردو

دوسری طرف، اگر تم یہ سمجھتے ہو کہ یہ (آتما) مسلسل پیدا ہوتا ہے یا مسلسل مرتا ہے، تب بھی، اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، تمہیں اس طرح غم نہیں کرنا چاہیے۔

English

On the other hand, if you think this One is born continually or dies constantly, even then, O mighty-armed one, you ought not to grieve thus.

تشریح — اردو

بھگوان کرشن یہاں بحث کی خاطر ایک عام مفروضہ لیتے ہیں۔ یہ مانتے ہوئے بھی کہ جب بھی کوئی جسم وجود میں آتا ہے تو آتما بار بار پیدا ہوتا ہے، اور جب بھی جسم مرتا ہے تو بار بار مرتا ہے، اے مہاباہو (اے ارجن، عظیم بہادری اور طاقت والے)، تمہیں اس طرح غم نہیں کرنا چاہیے، کیونکہ جو مر گیا ہے اس کا پیدا ہونا ناگزیر ہے اور جو پیدا ہوا ہے اس کا مرنا ناگزیر ہے۔ یہ فطرت کا اٹل قانون ہے۔

تشریح — English

Lord Krishna here? for the sake of argument? takes up the popular supposition. Granting that the Self is again and again born whenever a body comes into being? and again and again dies whenever the body dies? O mightyarmed (O Arjuna of great valour and strength)? thou shouldst not grieve thus? because birth is inevitable to want is dead and death is inevitable to what is born. This is the inexorable or unrelenting Law of Nature.

سنسکرت
اردو
English

अथ

اب؛ च — اور؛ एनम् — اسے (آتما)؛ नित्यजातम् — مسلسل پیدا ہونے والا؛ नित्यम् — مسلسل؛ वा — یا؛ मन्यसे — تم سمجھتے ہو؛ मृतम् — مردہ؛ तथापि — تب بھی؛ त्वम् — تم؛ महाबाहो — اے طاقتور بازوؤں والے؛ न — نہیں؛ एवम् — اس طرح؛ शोचितुम् — غم کرنے کے لیے؛ अर्हसि — تمہیں چاہیے (تم)۔

now

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 2 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

2.1سنجے نے کہا: اس (ارجن) سے، جو اس طرح رحم سے بھر گیا تھا، جس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھری اور پریشان تھیں، اور جو غمگین تھا، مدھوسودن نے یہ الفاظ کہے۔2.2شری بھگوان نے کہا: اے ارجن! اس نازک گھڑی میں تجھ پر یہ ناپاکیزگی کہاں سے آ گئی، جو غیر مہذب لوگوں کو پسند ہے، جو جنت کی طرف نہیں لے جاتی اور جو بدنامی کا باعث بنتی ہے؟2.3اے پارتھ! نامردی اختیار نہ کرو۔ یہ تجھے زیب نہیں دیتی۔ اے دشمنوں کو جلانے والے! دل کی اس چھوٹی سی کمزوری کو چھوڑ کر کھڑے ہو جاؤ۔2.4ارجن نے کہا: اے مدھوسودن! اے دشمنوں کو ہلاک کرنے والے! میں بھیشم اور درونا جیسے بزرگوں کے خلاف جنگ میں تیروں سے کیسے لڑ سکتا ہوں جو پوجا کے لائق ہیں؟2.5بزرگوں کو، جو عظیم المرتبت ہیں، قتل کرنے کے بجائے اس دنیا میں بھیک مانگ کر زندگی گزارنا بہتر ہے۔ لیکن اگر ہم ان بزرگوں کو قتل کرتے ہیں تو ہمیں یہاں صرف خون میں لت پت دولت اور خواہشات کے مزے ہی حاصل ہوں گے۔2.6ہم یہ بھی نہیں جانتے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، آیا ہم فتح یاب ہوں گے یا وہ ہمیں شکست دیں گے۔ دھرتراشٹر کے وہی بیٹے، جنہیں قتل کر کے ہم جینا نہیں چاہتے، ہمارے سامنے کھڑے ہیں۔2.7میری فطرت کمزوری اور اپنے دھرم کے بارے میں الجھن سے مغلوب ہے۔ میں آپ سے پوچھتا ہوں کہ میرے لیے کیا سب سے بہتر ہے، مجھے قطعی طور پر بتائیے۔ میں آپ کا شاگرد ہوں، میں نے آپ کی پناہ لی ہے — براہ کرم مجھے ہدایت دیجیے۔2.8کیونکہ میں ایسا کچھ نہیں دیکھتا جو میرے اس غم کو دور کر سکے جو میری حسوں کو خشک کر رہا ہے، خواہ مجھے اس زمین پر دشمنوں سے پاک ایک خوشحال سلطنت اور دیوتاؤں پر بھی حکمرانی مل جائے۔2.9سنجے نے کہا: اے دشمنوں کو تپانے والے (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش (کرشن) سے یہ کہہ کر، گُڈاکیش (ارجن) نے گووند سے کہا، 'میں نہیں لڑوں گا،' اور پھر خاموش ہو گیا۔2.10اے بھارت کے فرزند (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش نے، گویا مسکراتے ہوئے، دونوں فوجوں کے درمیان غمگین ارجن سے یہ الفاظ کہے۔