← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 2.24

Name: بھگوت گیتا 2.24
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: یہ (آتما) نہ کاٹا جا سکتا ہے، نہ جلایا جا سکتا ہے، نہ گیلا کیا جا سکتا ہے اور نہ ہی خشک کیا جا سکتا ہے۔ یہ ابدی، ہر جگہ موجود، مستحکم، غیر متحرک اور لازوال ہے۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च | नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः

حرف نویسی

acchedyo.ayamadāhyo.ayamakledyo.aśoṣya eva ca . nityaḥ sarvagataḥ sthāṇuracalo.ayaṃ sanātanaḥ

اردو

یہ (آتما) نہ کاٹا جا سکتا ہے، نہ جلایا جا سکتا ہے، نہ گیلا کیا جا سکتا ہے اور نہ ہی خشک کیا جا سکتا ہے۔ یہ ابدی، ہر جگہ موجود، مستحکم، غیر متحرک اور لازوال ہے۔

English

It cannot be cut, It cannot be burnt, cannot be moistened, and surely cannot be dried up. It is eternal, omnipresent, stationary, unmoving and changeless.

تشریح — اردو

آتما (Self) انتہائی لطیف ہے۔ یہ زبان اور ذہن کی پہنچ سے باہر ہے۔ اس لطیف آتما کو سمجھنا بہت مشکل ہے۔ اس لیے بھگوان کرشن آتما کی لافانی فطرت کو مختلف طریقوں سے، مختلف مثالوں کے ساتھ بیان کرتے ہیں تاکہ لوگ اسے سمجھ سکیں۔ تلوار اس آتما کو کاٹ نہیں سکتی۔ یہ ابدی ہے۔ چونکہ یہ ابدی ہے، یہ ہر جگہ موجود ہے۔ چونکہ یہ ہر جگہ موجود ہے، یہ ایک مجسمے کی طرح مستحکم ہے۔ چونکہ یہ مستحکم ہے، یہ غیر متحرک ہے۔ یہ ہمیشہ رہنے والا ہے۔ اس لیے، یہ کسی وجہ سے پیدا نہیں ہوتا۔ یہ نیا نہیں ہے۔ یہ قدیم ہے۔

تشریح — English

The Self is very subtle. It is beyond the reach of speech and mind. It is very difficult to understand this subtle Self. So Lord Krishna explains the nature of the immortal Self in a variety of ways with various illustrations and examples? so that It can be grasped by the people.Sword cannot cut this Self. It is eternal. Because It is eternal? It is allpervading. Because It is allpervading? It is stable like a stature. Because It is stable? It is immovable. It is everlasting. Therefore? It is not produced out of any cause. It is not new. It is ancient.

سنسکرت
اردو
English

अच्छेद्यः

کاٹا نہ جا سکنے والا؛ अयम् — یہ (آتما)؛ अदाह्यः — جلایا نہ جا سکنے والا؛ अयम् — یہ؛ अक्लेद्यः — گیلا نہ کیا جا سکنے والا؛ अशोष्यः — خشک نہ کیا جا سکنے والا؛ एव — بھی؛ च — اور؛ नित्यः — ابدی؛ सर्वगतः — ہر جگہ موجود؛ स्थाणुः — مستحکم؛ अचलः — غیر متحرک؛ अयम् — یہ؛ सनातनः — لازوال/قدیم۔

cannot be cut

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 2 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

2.1سنجے نے کہا: اس (ارجن) سے، جو اس طرح رحم سے بھر گیا تھا، جس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھری اور پریشان تھیں، اور جو غمگین تھا، مدھوسودن نے یہ الفاظ کہے۔2.2شری بھگوان نے کہا: اے ارجن! اس نازک گھڑی میں تجھ پر یہ ناپاکیزگی کہاں سے آ گئی، جو غیر مہذب لوگوں کو پسند ہے، جو جنت کی طرف نہیں لے جاتی اور جو بدنامی کا باعث بنتی ہے؟2.3اے پارتھ! نامردی اختیار نہ کرو۔ یہ تجھے زیب نہیں دیتی۔ اے دشمنوں کو جلانے والے! دل کی اس چھوٹی سی کمزوری کو چھوڑ کر کھڑے ہو جاؤ۔2.4ارجن نے کہا: اے مدھوسودن! اے دشمنوں کو ہلاک کرنے والے! میں بھیشم اور درونا جیسے بزرگوں کے خلاف جنگ میں تیروں سے کیسے لڑ سکتا ہوں جو پوجا کے لائق ہیں؟2.5بزرگوں کو، جو عظیم المرتبت ہیں، قتل کرنے کے بجائے اس دنیا میں بھیک مانگ کر زندگی گزارنا بہتر ہے۔ لیکن اگر ہم ان بزرگوں کو قتل کرتے ہیں تو ہمیں یہاں صرف خون میں لت پت دولت اور خواہشات کے مزے ہی حاصل ہوں گے۔2.6ہم یہ بھی نہیں جانتے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، آیا ہم فتح یاب ہوں گے یا وہ ہمیں شکست دیں گے۔ دھرتراشٹر کے وہی بیٹے، جنہیں قتل کر کے ہم جینا نہیں چاہتے، ہمارے سامنے کھڑے ہیں۔2.7میری فطرت کمزوری اور اپنے دھرم کے بارے میں الجھن سے مغلوب ہے۔ میں آپ سے پوچھتا ہوں کہ میرے لیے کیا سب سے بہتر ہے، مجھے قطعی طور پر بتائیے۔ میں آپ کا شاگرد ہوں، میں نے آپ کی پناہ لی ہے — براہ کرم مجھے ہدایت دیجیے۔2.8کیونکہ میں ایسا کچھ نہیں دیکھتا جو میرے اس غم کو دور کر سکے جو میری حسوں کو خشک کر رہا ہے، خواہ مجھے اس زمین پر دشمنوں سے پاک ایک خوشحال سلطنت اور دیوتاؤں پر بھی حکمرانی مل جائے۔2.9سنجے نے کہا: اے دشمنوں کو تپانے والے (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش (کرشن) سے یہ کہہ کر، گُڈاکیش (ارجن) نے گووند سے کہا، 'میں نہیں لڑوں گا،' اور پھر خاموش ہو گیا۔2.10اے بھارت کے فرزند (دھرتراشٹر)! ہریشیکیش نے، گویا مسکراتے ہوئے، دونوں فوجوں کے درمیان غمگین ارجن سے یہ الفاظ کہے۔