Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 17 / شلوک 13
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 17.13

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् | श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते

حرف نویسی

vidhihīnamasṛṣṭānnaṃ mantrahīnamadakṣiṇam . śraddhāvirahitaṃ yajñaṃ tāmasaṃ paricakṣate

اردو

وہ یَجنا جو شاستروں کے احکام کے خلاف ہو، جس میں اَنّ (کھانا) تقسیم نہ کیا جائے، جو مَنتروں کے بغیر ہو، جس میں دَکْشِنا (دِان) نہ دی جائے، اور جو شردّھا (ایمان) سے خالی ہو، اس یَجنا کو تَاَمَسی (تَمَس گُن والی) کہتے ہیں۔

English

They declare that sacrifice as 'done through tamas' which is contrary to injunction, in which food is not distributed, in which mantras are not used, in which offerings are not made to priests, and which is devoid of faith.

تشریح — اردو

تَاَمَسی یَجنا بے قاعدگیوں سے بھری ہوتی ہے اور اس میں شاستروں کے اصولوں کی پیروی نہیں کی جاتی۔ اس میں نہ کھانا تقسیم ہوتا ہے، نہ مَنتروں کا صحیح استعمال ہوتا ہے، نہ دَکْشِنا دی جاتی ہے، اور نہ ہی ایمان ہوتا ہے۔ ایسی یَجنا سے کوئی روحانی فائدہ حاصل نہیں ہوتا۔

تشریح — English

A sacrifice performed by a Tamasic man is never guided by any consideration for the prescribed rites or incantation. You will find every irregularity in this sacrifice. No food is distributed. No fees which are prescribed in the scriptures are given to the priests. The Mantras are not changed properly. The hymns recited are defective in utterance and accent. Sometimes there is no recitation at all. There is no faith. A man who performs such a sacrifice does not get any merit.

سنسکرت
اردو
English
विधिहीनम् (وِدھِ ہینَم)
شاستروں کے احکام کے خلاف؛ असृष्टान्नम् (اَسْرِشْٹاَنَّم) — جس میں اَنّ (کھانا) تقسیم نہ کیا جائے؛ मन्त्रहीनम् (مَنترَ ہینَم) — مَنتروں کے بغیر؛ अदक्षिणम् (اَدَکْشِنم) — دَکْشِنا (دِان) کے بغیر؛ श्रद्धाविरहितम् (شردّھا وِرَہِتَم) — شردّھا (ایمان) سے خالی؛ यज्ञम् (یَجنا) — یَجنا (قربانی)؛ तामसम् (تَاَمَسَم) — تَاَمَسی (تَمَس گُن والی)؛ परिचक्षते (پَرِچَکْشَتے) — کہتے ہیں، قرار دیتے ہیں
without keeping to ordinance
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 17 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
17.1ارجن نے کہا: لیکن اے کرشن! جو لوگ شاستروں کے احکام کو نظر انداز کر کے شردھا (ایمان) کے ساتھ یجن (عبادت) کرتے ہیں، ان کی نِشٹھا (عقیدت کی نوعیت) کیا ہے؟ کیا وہ ستو ہے، یا رجس یا تمس؟17.2شری بھگوان نے کہا: جسم دھارنے والوں کی وہ شردھا (ایمان)، جو ان کی اپنی فطرت سے پیدا ہوتی ہے، تین قسم کی ہوتی ہے: ساتویکی، راجسی اور تامسی۔ اسے سنو۔17.3اے بھارت (ارجن)! ہر انسان کی شردھا (ایمان) اس کی فطرت کے مطابق ہوتی ہے۔ یہ انسان شردھا سے بھرا ہوا ہے، جو جیسی شردھا رکھتا ہے، وہ درحقیقت ویسا ہی ہے۔17.4ساتویکی لوگ دیوتاؤں کی پوجا کرتے ہیں؛ راجسی لوگ یکشوں اور راکشسوں کی؛ اور دوسرے تامسی لوگ پریتو (بھوتوں) اور بھوتوں کے گروہوں کی پوجا کرتے ہیں۔17.5جو لوگ دکھاوے اور غرور سے بھرے ہوئے، اور کام (شہوت)، راگ (لگاؤ) اور بل (طاقت) سے سرشار ہو کر ایسی خوفناک تپسیا (ریاضت) کرتے ہیں جو شاستروں میں بیان نہیں کی گئی؛17.6جو بے سمجھ لوگ جسم میں موجود تمام اعضاء کو اور مجھ کو بھی جو جسم کے اندر موجود ہوں، اذیت دیتے ہیں، ان کو شیطانی عزم والے جانو۔17.7غذا بھی، جو سب کو عزیز ہے، تین قسم کی ہوتی ہے؛ اور اسی طرح یَجنا (قربانی)، تپ (تپسیا) اور دان (خیرات) بھی۔ ان کی اس تقسیم کو سنو۔17.8وہ غذائیں جو عمر، سَتّو (ذہنی استحکام)، طاقت، صحت، خوشی اور فرحت کو بڑھانے والی ہوں، اور جو رسیلی، چکنی، دیرپا (مضبوطی دینے والی) اور دل کو بھانے والی ہوں، وہ سَتّو گُن والے لوگوں کو پسند ہوتی ہیں۔17.9وہ غذائیں جو کڑوی، کھٹی، نمکین، بہت گرم، تیز، خشک اور جلن پیدا کرنے والی ہوں، اور جو دکھ، غم اور بیماری پیدا کرنے والی ہوں، وہ رَجَس گُن والے لوگوں کو پسند ہوتی ہیں۔17.10وہ کھانا جو باسی ہو، بے ذائقہ ہو، بدبودار ہو، اور رات کا رکھا ہوا ہو، اور بچا ہوا (اُچھِشٹ) اور ناپاک (اَمیَدھیا) ہو، وہ تَمَس گُن والے لوگوں کو پسند ہوتا ہے۔