← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 2.64

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

रागद्वेषविमुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् | (or वियुक्तैस्तु) आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति

ஒலிபெயர்ப்பு

rāgadveṣavimuktaistu viṣayānindriyaiścaran . orviyuktaistu ātmavaśyairvidheyātmā prasādamadhigacchati

தமிழ்

ஆனால், பற்று மற்றும் வெறுப்பிலிருந்து விடுபட்ட, தன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இந்திரியங்களால் விஷயங்களை அனுபவிக்கும் ஆத்ம வசப்பட்டவன், மன அமைதியை அடைகிறான்.

English

But by perceiving objects with the organs that are free from attraction and repulsion, and are under his own control, the self-controlled man attains serenity.

விளக்கம் — தமிழ்

மனமும் இந்திரியங்களும் இயல்பாகவே பற்று மற்றும் வெறுப்பு எனும் இரு உணர்வுகளைக் கொண்டுள்ளன. இதனால், சில பொருட்களை விரும்பவும், சிலவற்றை வெறுக்கவும் செய்கின்றன. ஆனால், கட்டுப்பாடுடைய மனிதன், பற்று, வெறுப்பு நீங்கிய மனதுடனும், தன் வசப்பட்ட இந்திரியங்களுடனும் விஷயங்களை அனுபவிக்கும்போது, நித்தியமான அமைதியை அடைகிறான். அவனது உறுதியான சங்கல்பத்தால், இந்திரியங்களும் மனமும் அவனது விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிகின்றன. உடலைப் பேணுவதற்கு அவசியமான பொருட்களை மட்டுமே, பற்று அல்லது வெறுப்பின்றி அவன் ஏற்கிறான். சாஸ்திரங்களால் விலக்கப்பட்ட எதையும் அவன் அணுகுவதில்லை. ஸ்திதப்பிரக்ஞன் எவ்வாறு செயல்படுகிறான் என்ற அர்ஜுனனின் கேள்விக்கு இச்சுலோகத்தில் பகவான் கிருஷ்ணர் பதிலளிக்கிறார்.

விளக்கம் — English

The mind and the senses are naturally endowed with the two currents of attraction and repulsion. Therefore? the mind and the senses like certain objects and dislike certain other objects. But the disciplined man moves among senseobjects with the mind and the senses free from attraction and repulsion and mastered by the Self? attains to the peace of the Eternal. The senses and the mind obey his will? as the disciplined self has a very strong will. The disciplined self takes only those objects which are ite necessary for the maintenance of the body without any love or hatred. He never takes those objects which are forbidden by the scriptures.In this verse Lord Krishna gives the answer to Arjunas fourth estion? How does a sage of steady wisdom move about (Cf.III.7.19?25XVIII.9).

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

रागद्वेषवियुक्तैः (rāgadveṣaviyuktaiḥ)

பற்று மற்றும் வெறுப்பிலிருந்து விடுபட்ட

free from attraction and repulsion

तु (tu)

ஆனால்

but

विषयान् (viṣayān)

விஷயங்களை

objects

इन्द्रियैः (indriyaiḥ)

இந்திரியங்களால்

with senses

चरन् (caran)

அனுபவிப்பவன்

moving (amongst)

आत्मवश्यैः (ātmavaśyaiḥ)

தன் வசப்பட்ட

selfrestrained

विधेयात्मा (vidheyātmā)

தன் வசமுள்ள மனதுடையவன்

the selfcontrolled

प्रसादम् (prasādam)

மன அமைதியை

to peace

अधिगच्छति (adhigacchati)

அடைகிறான்.

attains.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 2 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

2.1சஞ்சயன் கூறினான்: இவ்வாறு கருணையால் பீடிக்கப்பட்டு, கண்ணீர் நிறைந்த கலங்கிய கண்களுடன், துயரத்தில் ஆழ்ந்திருந்த அர்ஜுனனை நோக்கி மதுசூதனன் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான்:2.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: அர்ஜுனா, இந்த ஆபத்தான தருணத்தில், உனக்கு இந்த இழிவான மயக்கம் எங்கிருந்து வந்தது? இது ஆரியர்களுக்கு (உயர்ந்தவர்களுக்கு) உரியதல்ல, சுவர்க்கத்தை அளிக்காது, புகழையும் கெடுக்கும்.2.3பார்த்தா, கோழைத்தனத்திற்கு ஆளாகாதே. இது உனக்குத் தகுதியற்றது. பகைவர்களை அழிப்பவனே, இந்த அற்பமான மன பலவீனத்தை விட்டுவிட்டு எழுந்து நில்!2.4அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ மதுசூதனா! ஓ பகைவர்களை அழிப்பவனே! போர்க்களத்தில் பீஷ்மரையும் துரோணரையும் நான் எப்படி அம்புகளால் எதிர்த்துப் போரிடுவேன்? அவர்கள் இருவரும் வணக்கத்திற்குரியவர்கள் அல்லவா?2.5இந்த உலகில், மாண்புமிக்க குருமார்களைக் கொல்லாமல் பிச்சை எடுத்து வாழ்வது கூடச் சிறந்தது. ஆனால், குருமார்களைக் கொன்று, இரத்தத்தால் கறைபடிந்த செல்வத்தையும் இன்பங்களையும் மட்டுமே நாம் இங்கு அனுபவிப்போம்.2.6எது எங்களுக்குச் சிறந்தது என்பதையும், நாங்கள் வெல்வோமா அல்லது அவர்கள் எங்களை வெல்வார்களா என்பதையும் நாங்கள் அறியோம். யாரைக் கொன்று வாழ விரும்பமாட்டோமோ, அதே திருதராஷ்டிரனின் புதல்வர்கள் போர்க்களத்தில் எதிரே நிற்கிறார்கள்.2.7என் சுபாவம் கார்ப்பண்ய தோஷத்தால் (பலவீனத்தால்) பீடிக்கப்பட்டுள்ளது; தர்மம் குறித்து என் மனம் குழப்பமடைந்துள்ளது. எனக்கு எது சிறந்தது என்பதைத் திட்டவட்டமாகச் சொல்லுங்கள். நான் உங்கள் சீடன், உங்களைச் சரணடைந்தவன் – எனக்கு உபதேசம் செய்யுங்கள்.2.8இந்த உலகில் பகைவரற்ற, செழிப்பான ஒரு சாம்ராஜ்யத்தைப் பெற்றாலும், தேவர்களின் ஆதிபத்தியத்தைப் பெற்றாலும், என் புலன்களை வற்றச் செய்யும் இந்தத் துயரத்தை நீக்கக்கூடிய எதையும் நான் காணவில்லை.2.9சஞ்சயன் கூறினான்: பகைவர்களைத் தண்டிப்பவனான அர்ஜுனன், ஹ்ருஷீகேசரான கிருஷ்ணரிடம் இவ்வாறு கூறி, "நான் போரிட மாட்டேன்" என்று கோவிந்தனிடம் சொல்லிவிட்டு, மௌனமாகிவிட்டான்.2.10ஓ பாரதனே! இரு படைகளுக்கும் நடுவே துயரத்திலிருந்த அர்ஜுனனிடம், ஹ்ருஷீகேசர் புன்னகைப்பது போல இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார்.