स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि | धर्म्याद्धि युद्धाच्छ्रेयोऽन्यत्क्षत्रियस्य न विद्यते
svadharmamapi cāvekṣya na vikampitumarhasi . dharmyāddhi yuddhācchreyo.anyatkṣatriyasya na vidyate
உன் ஸ்வதர்மத்தையும் (தன் கடமையையும்) கருதி நீ கலங்கக்கூடாது. ஏனெனில், ஒரு க்ஷத்திரியனுக்கு தர்மயுத்தத்தை (நீதிமானான போரை) விட சிறந்த வேறு எதுவும் இல்லை.
Even considering your own duty you should not waver, since there is nothing else better for a Ksatriya than a righteous battle.
பகவான் கிருஷ்ணர் இப்போது அர்ஜுனனுக்கு போரிடுவதற்கான உலகியல் காரணங்களை கூறுகிறார். இதுவரை, அவர் ஆத்மாவின் அழியாமையைப் பற்றி அர்ஜுனனிடம் பேசி, தத்துவார்த்த காரணங்களை அளித்தார். இப்போது அவர் அர்ஜுனனிடம், "ஓ அர்ஜுனா, போரிடுவது ஒரு க்ஷத்திரியனின் கடமை. நீ அந்தக் கடமையிலிருந்து விலகக்கூடாது. ஒரு க்ஷத்திரியனுக்கு (போர்வீரன் அல்லது ஆளும் வர்க்கத்தில் பிறந்தவன்) ஒரு நீதிமானான போரை விட வேறு எதுவும் வரவேற்கத்தக்கது அல்ல. ஒரு போர்வீரன் போரிட வேண்டும்" என்கிறார்.
Lord Krishna now gives to Arjuna wordly reasons for fighting. Up to this time? He talked to Arjuna on the immortality of the Self and gave him philosophical reasons. Now He says to Arjuna? O Arjuna Fighting is a Kshatriyas own duty. You ought not to swerve from that duty. To a Kshatriyta (one born in the warrior or ruling class) nothing is more welcome than a righteous war. A warrior should fight.