अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत | अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना
avyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata . avyaktanidhanānyeva tatra kā paridevanā
பாரதா, எல்லா உயிர்களும் தொடக்கத்தில் அவ்யக்தமாக (வெளிப்படாமல்) இருக்கின்றன; இடையில் வியக்தமாக (வெளிப்பட்டு) இருக்கின்றன. மரணத்திற்குப் பிறகு அவை மீண்டும் அவ்யக்தமாகவே ஆகின்றன. அங்கே என்ன துயரம் இருக்க முடியும்?
O descendant of Bharata, all beings remain unmanifest in the beginning;; they become manifest in the middle. After death they certainly become unmanifest. What lamentation can there be with regard to them?
பௌதிக உடல் பஞ்சபூதங்களின் சேர்க்கை. பஞ்சபூதங்கள் இணையும்போது மட்டுமே அது பௌதிகக் கண்களால் காணப்படுகிறது. மரணத்திற்குப் பிறகு, உடல் சிதைந்து, பஞ்சபூதங்கள் அவற்றின் மூலத்திற்குத் திரும்பிவிடுகின்றன, அதை காண முடியாது. எனவே, உடல் இடைப்பட்ட நிலையில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. மகன், நண்பன், ஆசிரியர், தந்தை, தாய், மனைவி, சகோதரன் மற்றும் சகோதரி போன்ற உறவுகள் பற்று மற்றும் மோகம் காரணமாக உடலின் மூலம் உருவாகின்றன. ஒரு ஆற்றில் பலகைகள் இணைந்து பிரிவது போலவும், ஒரு சத்திரத்தில் யாத்ரீகர்கள் இணைந்து பிரிவது போலவும், தந்தைகள், தாய்மார்கள், மகன்கள் மற்றும் சகோதரர்கள் இந்த உலகில் இணைந்து பிரிகிறார்கள். இந்த உலகம் ஒரு பெரிய சத்திரம். மக்கள் இணைகிறார்கள், பிரிகிறார்கள். தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் பானை இல்லை. இடையில் பானையை நீங்கள் பார்த்தாலும், அது மாயையானது என்றும் உண்மையில் இல்லை என்றும் நீங்கள் நினைக்க வேண்டும். அதேபோல, தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் உடல் இல்லை. தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் இல்லாதது இடையிலும் மாயையாக இருக்க வேண்டும். இடையிலும் உடல் உண்மையில் இல்லை என்று நீங்கள் நினைக்க வேண்டும். உடலின் தன்மையையும், அதன் அடிப்படையிலான அனைத்து மனித உறவுகளையும் இவ்வாறு புரிந்துகொள்பவன் துயரப்பட மாட்டான்.
The physical body is a combination of the five elements. It is seen by the physical eyes only after the five elements have entered into such combination. After death? the body disintegrates and the five elements go back to their source it cannot be seen. Therefore? the body can be seen only in the middle state. The relationship as son? friend? teacher? father? mother? wife? brother and sister is formed through the body on account of attachment and Moha (delusion). Just as planks unite and separate in a river? just as pilgrims unite and separate in a public inn? so also fathers? mothers? sons and brothers unite and separate in this world. This world is a very big public inn. People unite and separate.There is no pot in the beginning and in the end. Even if you see the pot in the middle? you should think and feel that it is illusory and does not really exist. So also there is no body in the beginning and in the end. That which does not exist in the beginning and in the end must be illusory in the middle also. You must think and feel that the body does not really exist in the middle as well.He who thus understands the nature of the body and all human relationships based on it? will not grieve.