← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 2.22

Name: பகவத்கீதை 2.22
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: ஒரு மனிதன் பழைய, கிழிந்த ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு புதிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்வது போல, ஆத்மா பழைய உடல்களைக் களைந்துவிட்டு வேறு புதிய உடல்களை அடைகிறது.

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि | तथा शरीराणि विहाय जीर्णा- न्यन्यानि संयाति नवानि देही

ஒலிபெயர்ப்பு

vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya navāni gṛhṇāti naro.aparāṇi . tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāni anyāni saṃyāti navāni dehī

தமிழ்

ஒரு மனிதன் பழைய, கிழிந்த ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு புதிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்வது போல, ஆத்மா பழைய உடல்களைக் களைந்துவிட்டு வேறு புதிய உடல்களை அடைகிறது.

English

As after rejecting wornout clothes a man takes up other new ones, likewise after rejecting wornout bodies the embodied one unites with other new ones.

விளக்கம் — தமிழ்

கிழிந்த ஆடைகளை ஒருவன் களைந்துவிட்டு புதிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்வது போலவே, தேய்ந்துபோன உடல்களைக் களைந்துவிட்டு, உடலைத் தாங்கிய ஆத்மா வேறு புதிய உடல்களை அடைகிறது.

விளக்கம் — English

. Just as rejecting the tattered garments, a man takes other new ones, in the same way, rejecting the decayed bodies, the embodied (Self) rightly proceeds to other new ones.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

वासांसि (வாசாம்சி)

ஆடைகள்

clothes

जीर्णानि (ஜீர்ணானி)

பழைய, கிழிந்த

worn out

यथा (யதா)

எப்படி

विहाय (விஹாய)

களைந்துவிட்டு

having cast away

नवानि (நவானி)

புதிய

new

गृह्णाति (க்ருஹ்ணாதி)

எடுத்துக்கொள்கிறான், அணிகிறான்

takes

नरः (நர:)

மனிதன்

man

अपराणि (அபராணி)

வேறு

others

तथा (ததா)

அவ்வாறே

शरीराणि (சரீராணி)

உடல்களை

bodies

विहाय (விஹாய)

களைந்துவிட்டு

having cast away

जीर्णानि (ஜீர்ணानि)

பழைய, தேய்ந்த

wornout

अन्यानि (அன்யானி)

வேறு

others

संयाति (சம்யாதி)

அடைகிறது, செல்கிறது

enters

नवानि (நவானி)

புதிய

new

देही (தேஹீ)

உடலைத் தாங்கியவன் (ஆத்மா)

the embodied (one).No commentary.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 2 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

2.1சஞ்சயன் கூறினான்: இவ்வாறு கருணையால் பீடிக்கப்பட்டு, கண்ணீர் நிறைந்த கலங்கிய கண்களுடன், துயரத்தில் ஆழ்ந்திருந்த அர்ஜுனனை நோக்கி மதுசூதனன் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான்:2.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: அர்ஜுனா, இந்த ஆபத்தான தருணத்தில், உனக்கு இந்த இழிவான மயக்கம் எங்கிருந்து வந்தது? இது ஆரியர்களுக்கு (உயர்ந்தவர்களுக்கு) உரியதல்ல, சுவர்க்கத்தை அளிக்காது, புகழையும் கெடுக்கும்.2.3பார்த்தா, கோழைத்தனத்திற்கு ஆளாகாதே. இது உனக்குத் தகுதியற்றது. பகைவர்களை அழிப்பவனே, இந்த அற்பமான மன பலவீனத்தை விட்டுவிட்டு எழுந்து நில்!2.4அர்ஜுனன் கூறினான்: ஓ மதுசூதனா! ஓ பகைவர்களை அழிப்பவனே! போர்க்களத்தில் பீஷ்மரையும் துரோணரையும் நான் எப்படி அம்புகளால் எதிர்த்துப் போரிடுவேன்? அவர்கள் இருவரும் வணக்கத்திற்குரியவர்கள் அல்லவா?2.5இந்த உலகில், மாண்புமிக்க குருமார்களைக் கொல்லாமல் பிச்சை எடுத்து வாழ்வது கூடச் சிறந்தது. ஆனால், குருமார்களைக் கொன்று, இரத்தத்தால் கறைபடிந்த செல்வத்தையும் இன்பங்களையும் மட்டுமே நாம் இங்கு அனுபவிப்போம்.2.6எது எங்களுக்குச் சிறந்தது என்பதையும், நாங்கள் வெல்வோமா அல்லது அவர்கள் எங்களை வெல்வார்களா என்பதையும் நாங்கள் அறியோம். யாரைக் கொன்று வாழ விரும்பமாட்டோமோ, அதே திருதராஷ்டிரனின் புதல்வர்கள் போர்க்களத்தில் எதிரே நிற்கிறார்கள்.2.7என் சுபாவம் கார்ப்பண்ய தோஷத்தால் (பலவீனத்தால்) பீடிக்கப்பட்டுள்ளது; தர்மம் குறித்து என் மனம் குழப்பமடைந்துள்ளது. எனக்கு எது சிறந்தது என்பதைத் திட்டவட்டமாகச் சொல்லுங்கள். நான் உங்கள் சீடன், உங்களைச் சரணடைந்தவன் – எனக்கு உபதேசம் செய்யுங்கள்.2.8இந்த உலகில் பகைவரற்ற, செழிப்பான ஒரு சாம்ராஜ்யத்தைப் பெற்றாலும், தேவர்களின் ஆதிபத்தியத்தைப் பெற்றாலும், என் புலன்களை வற்றச் செய்யும் இந்தத் துயரத்தை நீக்கக்கூடிய எதையும் நான் காணவில்லை.2.9சஞ்சயன் கூறினான்: பகைவர்களைத் தண்டிப்பவனான அர்ஜுனன், ஹ்ருஷீகேசரான கிருஷ்ணரிடம் இவ்வாறு கூறி, "நான் போரிட மாட்டேன்" என்று கோவிந்தனிடம் சொல்லிவிட்டு, மௌனமாகிவிட்டான்.2.10ஓ பாரதனே! இரு படைகளுக்கும் நடுவே துயரத்திலிருந்த அர்ஜுனனிடம், ஹ்ருஷீகேசர் புன்னகைப்பது போல இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார்.