भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन | ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप
bhaktyā tvananyayā śakya ahamevaṃvidho.arjuna . jñātuṃ draṣṭuṃ ca tattvena praveṣṭuṃ ca parantapa
എന്നാൽ, അർജ്ജുനാ, അനന്യമായ ഭക്തിയാൽ മാത്രമാണ് ഈ രൂപത്തിൽ എന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയാനും കാണാനും എന്നിൽ പ്രവേശിക്കാനും സാധിക്കുന്നത്, ഓ ശത്രുസംഹാരക!
But, O Arjuna, by single-minded devotion am I-in this form-able to be known and seen in reality, and also be entered into, O destroyer of foes.
വിശ്വരൂപത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം ഭക്തിയാണ്. അനന്യഭക്തി: ഏകചിത്തമായ ഭക്തി. ഭഗവാനല്ലാതെ മറ്റൊരു ലക്ഷ്യവും തേടാത്ത, അവിച്ഛിന്നമായ ഭക്തി. ഈ ഭക്തിയിൽ, ഭഗവാനല്ലാതെ മറ്റൊരു വസ്തുവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ അനുഭവിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അഹംഭാവവും ദ്വൈതഭാവവും പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഈ രൂപത്തിൽ എന്നത് വിശ്വരൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അനന്യമായ ഭക്തിയാൽ എന്നെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ അറിയാൻ മാത്രമല്ല, എന്നെ സാക്ഷാത്കരിക്കാനും, അതായത് മോക്ഷം നേടാനും സാധിക്കുന്നു. ഭക്തൻ ഭഗവാൻ തന്നെയാണ് ഇതെല്ലാം എന്നും, അവിടുന്ന് മാത്രമാണ് പരമമായ സത്യമെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ പ്രകാശാനുഭവം ലഭിക്കുമ്പോൾ അവൻ ഭഗവാനിൽ ലയിക്കുന്നു. (അധ്യായം VIII.22, X.10 കാണുക)
Devotion is the sole means to the realisation of the Cosmic Form.AnanyaBhakti Singleminded devotion. Onepointed unbroken devotion the devotion which does not seek any other object but the Lord alone. In this type of devotion no object other than the Lord is experienced by any of the senses. Egoism and dualism totally vanish.Of this form refers to the Cosmic Form.By singleminded devotion it is possible not only to know Me as declared in the scriptures but also to realise Me? i.e.? to attain liberation. The devotee realises that the Lord is all this and He alone is the ultimate Reality. When he gets this experience of illumination he gets merged in Him. (Cf.VIII.22X.10)