Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 8 / ಶ್ಲೋಕ 11
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 8.11

ಆಂಗ್ಲ
ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः | यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये

ಲಿಪ್ಯಂತರ

yadakṣaraṃ vedavido vadanti viśanti yadyatayo vītarāgāḥ . yadicchanto brahmacaryaṃ caranti tatte padaṃ saṃgraheṇa pravakṣye

ಕನ್ನಡ

ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರು ಯಾವ ಅವಿನಾಶಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ವಿರಾಗರಾದ ಯತಿಗಳು ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಜನರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪದವನ್ನು ನಿನಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

English

I shall speak to you briefly of that immutable Goal which the knowers of the Vedas declare, into which enter the deligent ones free from attachment, and aspiring for which people practise celibacy.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಓಂ ಅಥವಾ ಪ್ರಣವ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಏಕಾಕ್ಷರದಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಮ ಸತ್ಯವೇ ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹೆಜ್ಜೆ ಅಥವಾ ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಕಠೋಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಮನು ನಚಿಕೇತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆಯೋ, ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ಸುಗಳು ಯಾವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸಿ ಜನರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಗುರಿಯನ್ನು (ಲೋಕವನ್ನು) ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಓಂ.' ಶಿಬಿಯ ಮಗ ಸತ್ಯಕಾಮನು ಪಿಪ್ಪಲಾದನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: 'ಓ ಭಗವನ್, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಮರಣದವರೆಗೂ ಓಂ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಯಾವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ?' ಪಿಪ್ಪಲಾದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಓ ಸತ್ಯಕಾಮ, ಓಂ ಅಕ್ಷರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಮಾತ್ರೆಗಳ ಈ ಓಂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಉನ್ನತ ಪುರುಷನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು ಸಾಮವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.' (ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷತ್) ಪ್ರಣವ ಅಥವಾ ಓಂ ಅನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹದಂತೆ (ಪ್ರತೀಕ) ಅದರ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಂದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಬುದ್ಧಿಯ ಜನರಿಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಓಂ ಅನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ವಿವರಣೆ — English

The Supreme Being which is symbolised by the sacred monosyllable Om or the Pranava is the highest step or the supreme goal of man.The same ideas are expressed in the Kathopanishad. Yama (the God of Death) said to Nachiketas? The goal which all the Vedas speak of? which all penances proclaim and wishing for which they lead the life of celibacy? that goal (world) I will briefly tell thee. It is Om. Satyakama the son of Sibi estioned Pippalada? O Bhagavan? if some one among men meditates here until death on the syllable Om? what world does he obtain by that Pippalada replied? O Satyakama? the syllable Om is indeed the higher and the lower Brahman. He who meditates on the higher Purusha with this syllable Om of three Matras (units) is led up by the Samaverses to the Brahmaloka or the world of Brahma. (Prasnopanishad)Pranava or Om is considered either as an expression of the Supreme Self or Its symbol like anidol (Pratika). It serves persons of dull and middling intellects as a means for realising the Supreme Self.Chant Om three times at the commencement of your meditation you will find concentration of mind easier.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ಯತ್
ಯಾವುದು
which
ಅಕ್ಷರಮ್
ಅವಿನಾಶಿ
imperishable
ವೇದವಿದಃ
ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರು
knowers of the Vedas
ವದಂತಿ
ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
declare
ವಿಶಂತಿ
ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ
enter
ಯತ್
ಯಾವುದು
which
ಯತಯಃ
ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಗಳು (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು)
the selfcontrolled (ascetics or Sannyasins)
ವೀತರಾಗಾಃ
ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು
freed from attachment
ಯತ್
ಯಾವುದು
which
ಇಚ್ಛಂತಃ
ಬಯಸುವವರು
desiring
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ
celibacy
ಚರಂತಿ
ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ
practise
ತತ್
ಆ
that
ತೇ
ನಿನಗೆ
to thee
ಪದಮ್
ಗುರಿ
goal
ಸಂಗ್ರಹೇಣ
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ
in brief
ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯೇ
(ನಾನು) ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
will declare.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 8 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
8.1ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ | ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದರೇನು? ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ಎಂದರೇನು? ಕರ್ಮ ಎಂದರೇನು? ಅಧಿಭೂತ ಎಂದು ಯಾವುದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಅಧಿದೈವ ಎಂದು ಯಾವುದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?8.2ಮಧುಸೂದನ, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಧಿಯಜ್ಞನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾರು? ಹಾಗೂ ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಯತಚಿತ್ತರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಬೇಕು?8.3ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ | ನಾಶರಹಿತವಾದದ್ದು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ. ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂತಗಳ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಯಜ್ಞಾದಿ ತ್ಯಾಗವೇ ಕರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.8.4ಕ್ಷರವಾದ (ನಾಶವಾಗುವ) ಭಾವವೇ ಅಧಿಭೂತ. ಪುರುಷನೇ ಅಧಿದೈವತ. ಓ ದೇಹಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಧಿಯಜ್ಞನು ನಾನೇ.8.5ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೇ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಯಾರು ಹೊರಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನನ್ನ ಭಾವವನ್ನೇ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.8.6ಓ ಕೌಂತೇಯ, ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸದಾ ಆ ಭಾವದಿಂದಲೇ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನೇ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.8.7ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನೇ ಸೇರುತ್ತೀಯೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.8.8ಓ ಪಾರ್ಥ, ಅಭ್ಯಾಸಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬೇರೆಡೆಗೆ ಚಲಿಸದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ದಿವ್ಯನಾದ ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.8.9ಯಾರು ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ, ಪುರಾತನನಾದ, ಸಕಲರ ನಿಯಂತ್ರಕನಾದ, ಅಣುವಿಗಿಂತಲೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮನಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೋಷಿಸುವ, ಅಚಿಂತ್ಯರೂಪನಾದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಗೂ ಮೀರಿದವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೋ (ಅವನು ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ).8.10ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಹುಬ್ಬುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆ ದಿವ್ಯನಾದ ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.