उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् | विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः
utkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam . vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ
Die vielfältig Verblendeten sehen Ihn nicht, selbst wenn Er entweicht oder verweilt (in diesem Körper), oder erfährt, oder mit den Gunas verbunden ist. Jene mit dem Auge der Erkenntnis sehen.
Persons who are diversely deluded do not see it even when it is leaving or residing (in this body), or experiencing, or in association with the alities. Those with the eye of knowledge see.
Obwohl das Selbst am nächsten ist und am leichtesten in ihr Blickfeld oder Bewusstsein gerät, können die Unwissenden und Verblendeten Ihn nicht schauen, weil sie von den Gunas der Natur beherrscht werden. Ihre Gedanken richten sich ständig auf sinnliche Objekte und sind von Leidenschaft durchdrungen; sie identifizieren das Selbst mit dem Körper, und ihre Sicht ist von äußeren Formen eingenommen. Doch jene, die mit dem inneren Auge der Intuition ausgestattet sind, schauen Ihn. Sie erkennen, dass das Selbst völlig vom Körper verschieden ist und dieser sich nur aufgrund Seiner Gegenwart bewegt und handelt, wie Eisen in Gegenwart eines Magneten.
Though the Self is nearest and comes most easily within their field of vision or consciousness? the ignorant and the deluded are not able to behold Him? because they are swayed by the alities of Nature their minds constantly run towards the sensual objects and are saturated with passion they identify the Self with the body their vision is engrossed in external forms. But those who are endowed with the inner eye of intuition do behold Him.Yama said to Nachiketas The selfexistent Brahma created the senses with outgoing tendencies therefore man beholds the external universe and not the internal Self. He aded But some wise men with their senses turned away from the objects? desirous of immortality? turn their gaze inwards and behold the Self within (seated in their heart). (Katha Upanishad IV.1)Those who possess the inner eye of knowledge behold that the Self is entirely distinct from the body. They realise the Selfs separate existence from the body and know that the body moves and acts on account of Its presence therein? just as the iron moves and acts in the presence of the magnet.