← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 18.67

Name: بھگوت گیتا 18.67
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: یہ (جو میں نے سکھایا ہے) تمہیں کبھی بھی ایسے شخص کو نہیں سکھانا چاہیے جو تپسیا (ریاضت) سے خالی ہو، اور نہ ہی ایسے شخص کو جو میرا بھکت (عقیدت مند) نہ ہو۔ اور نہ ہی اسے جو خدمت نہ کرتا ہو، اور نہ ہی اسے جو مجھ پر اعتراض کرتا ہو۔

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

इदं ते नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन | न चाशुश्रूषवे वाच्यं न च मां योऽभ्यसूयति

حرف نویسی

idaṃ te nātapaskāya nābhaktāya kadācana . na cāśuśrūṣave vācyaṃ na ca māṃ yo.abhyasūyati

اردو

یہ (جو میں نے سکھایا ہے) تمہیں کبھی بھی ایسے شخص کو نہیں سکھانا چاہیے جو تپسیا (ریاضت) سے خالی ہو، اور نہ ہی ایسے شخص کو جو میرا بھکت (عقیدت مند) نہ ہو۔ اور نہ ہی اسے جو خدمت نہ کرتا ہو، اور نہ ہی اسے جو مجھ پر اعتراض کرتا ہو۔

English

This (that I have taught) you should not ever be taught to one who is devoid of austerities and to one who is not a devotee; also, neither to one who does not render service, nor as well to one who cavils at Me.

تشریح — اردو

بھگوان کرشن یہاں اس علم کی اہمیت اور تقدس کو اجاگر کرتے ہوئے ارجن کو ہدایت دیتے ہیں کہ یہ گہرا علم صرف انہی لوگوں کو سکھایا جائے جو تپسیا، بھکتی اور خدمت کا جذبہ رکھتے ہوں، اور جو بھگوان پر اعتراض نہ کرتے ہوں۔

تشریح — English

This The scripture which has been taught to you.Service To the Guru.The scripture can be taught to him who does not speak ill of the Lord? who is a man of austerities? who is devoted? who is thirsting to hear and who renders service to his Guru.One who cavils at Me He who disregards Me taking Me for an ordinary man? who does not like to be told that I am the Lord.

سنسکرت
اردو
English

اِدَمْ

یہ؛ تے — تمہارے ذریعے؛ نَ — نہیں؛ اَتَپَسْکَایَ — جو تپسیا/ریاضت سے خالی ہو؛ نَ — نہیں؛ اَبھَکْتَایَ — جو بھکت/عقیدت مند نہ ہو؛ کَدَاچَنَ — کبھی بھی؛ نَ — نہیں؛ چَ — اور؛ اَشُشْرُوشَوے — جو خدمت نہ کرتا ہو یا سننے کی خواہش نہ رکھتا ہو؛ وَاکْشْیَمْ — کہا جائے/سکھایا جائے؛ نَ — نہیں؛ چَ — اور؛ مَامْ — مجھے؛ یَہ — جو؛ اَبھْیَسُویَتِ — اعتراض کرتا ہو/عیب نکالتا ہو

this

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 18 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

18.1ارجُن نے کہا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے) ہریشیکیش (کرشن)، اے کیشی نِشُودَن (کیشی راکشس کو مارنے والے)، میں سنیاس اور تیاگ کے حقائق کو الگ الگ جاننا چاہتا ہوں۔18.2شری بھگوان نے فرمایا: عقلمند لوگ کامیا کرم (ثواب کی خواہش سے کیے گئے اعمال) کے ترک کو سنیاس کہتے ہیں۔ ماہرین تمام اعمال کے پھلوں کے ترک کو تیاگ کہتے ہیں۔18.3کچھ دانشور کہتے ہیں کہ عمل، جو برائیوں سے بھرا ہے، اسے ترک کر دینا چاہیے۔ اور دوسرے کہتے ہیں کہ یَجنا (قربانی)، دان (خیرات) اور تپَس (تپسیا) کے اعمال کو ترک نہیں کرنا چاہیے۔18.4اے بھَرَت ستّم (بھَرَت کی اولاد میں سب سے بہترین)، تیاگ کے بارے میں میرا پختہ فیصلہ سنو۔ کیونکہ، اے پُروُش ویاگھر (انسانوں میں شیر کی مانند)، تیاگ کو یقیناً تین قسموں کا قرار دیا گیا ہے۔18.5یَجنا (قربانی)، دان (خیرات) اور تپَس (تپسیا) کے اعمال کو ترک نہیں کرنا چاہیے؛ بلکہ انہیں ضرور انجام دینا چاہیے۔ یَجنا، دان اور تپَس یقیناً دانشوروں کو پاک کرنے والے ہیں۔18.6لیکن یہ اعمال بھی لگاؤ اور پھلوں کی خواہش کو ترک کر کے ہی انجام دیے جانے چاہئیں۔ اے پارتھ، یہ میرا پختہ اور بہترین فیصلہ ہے۔18.7مقررہ (لازمی) اعمال کا ترک کرنا مناسب نہیں۔ محبت (جہالت) کی وجہ سے ان کا ترک کرنا تامَسِی (تاریکی پر مبنی) قرار دیا گیا ہے۔18.8جو شخص محض جسمانی تکلیف کے خوف سے کسی کرم (Karma) کو تکلیف دہ سمجھ کر ترک کر دیتا ہے، وہ راجسک (Rajasic) تیاگ (Tyag) کرتا ہے اور اسے تیاگ کا پھل ہرگز حاصل نہیں ہوتا۔18.9اے ارجن (Arjuna)! جو کرم (Karma) محض فرض سمجھ کر، لگاؤ اور پھل دونوں کو ترک کر کے کیا جاتا ہے، وہ تیاگ (Tyag) ساتوک (Sattvic) مانا جاتا ہے۔18.10وہ تیاگی (Tyagi) جو ساتوک (Sattva) سے بھرپور، ذہین اور شکوک و شبہات سے آزاد ہے، وہ نہ تو ناپسندیدہ کرم (Karma) سے نفرت کرتا ہے اور نہ ہی پسندیدہ کرم سے لگاؤ رکھتا ہے۔