Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 18 / شلوک 66
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 18.66

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||६६||

حرف نویسی

sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śharaṇaṁ vraja ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣhayiṣhyāmi mā śhuchaḥ

اردو

تمام دھرموں (فرائض) کو چھوڑ کر صرف میری پناہ میں آ جاؤ۔ میں تمہیں تمام گناہوں سے نجات دوں گا — غم نہ کرو۔

English

Abandon all varieties of dharma and simply surrender unto Me alone. I shall deliver you from all sinful reactions — do not grieve.

تشریح — اردو

یہ شلوک (Charama Shloka) گیتا کا نچوڑ سمجھا جاتا ہے، جہاں بھگوان کرشن ارجن کو تمام دھرموں کو ترک کر کے صرف ان کی پناہ میں آنے کی ہدایت دیتے ہیں۔ وہ وعدہ کرتے ہیں کہ ایسا کرنے سے وہ اسے تمام گناہوں سے آزاد کر دیں گے اور اسے غم کرنے کی ضرورت نہیں ہوگی۔

تشریح — English

Known as the "charama shloka" — the ultimate verse. After teaching karma yoga, jnana yoga, bhakti yoga, and more, Krishna distills everything into one instruction: surrender. "Sarva-dharmān parityajya" is radical — abandon even your ideas about duty. "Mā śhuchaḥ" (do not grieve) echoes back to Arjuna's original grief in Chapter 1.

سنسکرت
اردو
English
سَروَ دھَرْمانْ
تمام دھرم/فرائض؛ پَرِتْیَجْیَ — چھوڑ کر/ترک کر کے؛ مَامْ — مجھ میں؛ ایکَمْ — اکیلے/صرف؛ شَرَنَمْ — پناہ؛ وَرَجَ — لو/جاؤ؛ اَہَمْ — میں؛ تْوَامْ — تمہیں؛ سَروَ — تمام؛ پَاپےبھْیَہ — گناہوں سے؛ موکْشَیِشْیَامِ — نجات دوں گا/آزاد کروں گا؛ مَا — نہ؛ شُچَہ — غم کرو
all dharmas
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 18 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
18.1ارجُن نے کہا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے) ہریشیکیش (کرشن)، اے کیشی نِشُودَن (کیشی راکشس کو مارنے والے)، میں سنیاس اور تیاگ کے حقائق کو الگ الگ جاننا چاہتا ہوں۔18.2شری بھگوان نے فرمایا: عقلمند لوگ کامیا کرم (ثواب کی خواہش سے کیے گئے اعمال) کے ترک کو سنیاس کہتے ہیں۔ ماہرین تمام اعمال کے پھلوں کے ترک کو تیاگ کہتے ہیں۔18.3کچھ دانشور کہتے ہیں کہ عمل، جو برائیوں سے بھرا ہے، اسے ترک کر دینا چاہیے۔ اور دوسرے کہتے ہیں کہ یَجنا (قربانی)، دان (خیرات) اور تپَس (تپسیا) کے اعمال کو ترک نہیں کرنا چاہیے۔18.4اے بھَرَت ستّم (بھَرَت کی اولاد میں سب سے بہترین)، تیاگ کے بارے میں میرا پختہ فیصلہ سنو۔ کیونکہ، اے پُروُش ویاگھر (انسانوں میں شیر کی مانند)، تیاگ کو یقیناً تین قسموں کا قرار دیا گیا ہے۔18.5یَجنا (قربانی)، دان (خیرات) اور تپَس (تپسیا) کے اعمال کو ترک نہیں کرنا چاہیے؛ بلکہ انہیں ضرور انجام دینا چاہیے۔ یَجنا، دان اور تپَس یقیناً دانشوروں کو پاک کرنے والے ہیں۔18.6لیکن یہ اعمال بھی لگاؤ اور پھلوں کی خواہش کو ترک کر کے ہی انجام دیے جانے چاہئیں۔ اے پارتھ، یہ میرا پختہ اور بہترین فیصلہ ہے۔18.7مقررہ (لازمی) اعمال کا ترک کرنا مناسب نہیں۔ محبت (جہالت) کی وجہ سے ان کا ترک کرنا تامَسِی (تاریکی پر مبنی) قرار دیا گیا ہے۔18.8جو شخص محض جسمانی تکلیف کے خوف سے کسی کرم (Karma) کو تکلیف دہ سمجھ کر ترک کر دیتا ہے، وہ راجسک (Rajasic) تیاگ (Tyag) کرتا ہے اور اسے تیاگ کا پھل ہرگز حاصل نہیں ہوتا۔18.9اے ارجن (Arjuna)! جو کرم (Karma) محض فرض سمجھ کر، لگاؤ اور پھل دونوں کو ترک کر کے کیا جاتا ہے، وہ تیاگ (Tyag) ساتوک (Sattvic) مانا جاتا ہے۔18.10وہ تیاگی (Tyagi) جو ساتوک (Sattva) سے بھرپور، ذہین اور شکوک و شبہات سے آزاد ہے، وہ نہ تو ناپسندیدہ کرم (Karma) سے نفرت کرتا ہے اور نہ ہی پسندیدہ کرم سے لگاؤ رکھتا ہے۔