विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् | परिणामे विषमिव तत्सुखं राजसं स्मृतम्
viṣayendriyasaṃyogādyattadagre.amṛtopamam . pariṇāme viṣamiva tatsukhaṃ rājasaṃ smṛtam
وہ سُکھ جو اِندریوں اور اُن کے وِشَیوں (موضوعات) کے مِلاپ سے پیدا ہوتا ہے، اِبتدا میں امرت جیسا لگتا ہے مگر اِختتام میں زہر کی مانند ہوتا ہے، اسے راجسی سُکھ کہا جاتا ہے۔
That joy is referred to as born of rajas which, arising from the contact of the organs and (their) objects, is like nectar in the beginning, but like poison at the end.
حسی خوشی درد، خوف اور گناہ سے ملی ہوئی ہے۔ حسی خوشی کا ایک چھوٹا سا ذرہ بھی درد کے پہاڑ سے ملا ہوتا ہے۔ جو شخص حسی خوشیوں میں ملوث ہوتا ہے، اسے ساتھ ساتھ درد کا بھی تجربہ کرنا پڑتا ہے۔ اسے ان اشیاء کے کھو جانے کا خوف رہتا ہے جو اسے خوشی دیتی ہیں۔ وہ ان سے وابستہ ہو جاتا ہے۔ لگاؤ موت ہے۔ یہ اسے بار بار اس دنیا میں لاتا ہے جہاں موت ہے۔ خوف اور لگاؤ حسی خوشی کے ساتھ ساتھ موجود رہتے ہیں۔ اسے پیسہ کمانے کے لیے بہت محنت کرنی پڑتی ہے۔ وہ پیسے کے ذریعے اشیاء حاصل کر سکتا ہے۔ محنت کے دوران وہ کئی گناہ کے کام کرتا ہے اور اسے جہنم میں تکلیف اٹھانی پڑے گی۔ اگلا جنم بہت پست نوعیت کا ہوگا۔ وہ پیسہ حاصل کرنے کے لیے جھوٹ بولتا ہے اور لوگوں کو دھوکہ دیتا ہے۔ حسی خوشیوں میں ملوث ہونے سے حواس بھی اپنی طاقت کھو دیتے ہیں۔ وہ اپنی طاقت، جوش، دولت اور توانائی کھو دیتا ہے۔ اس کی عقل کند، کمزور، ناپاک، گدلی اور بگڑ جاتی ہے۔ وہ اپنا پیسہ اور صحیح سمجھ کھو دیتا ہے۔
Sensual pleasure is mixed with pain? fear and sin. A small grain of sensual pleasure is mixed with a mountain of pain. He who indulges in sensual pleasures will have to experience pain also? side by side. He is afraid of losing the objects that give him pleasure. He is attached to them. Attachment is death. It brings him again and again to this world of death. Fear and attachment coexist with sensual pleasure. He has to exert a lot to get money. He can obtain the objects through money. During exertion he commits many sinful acts and he will have to suffer in hell. The next birth will be of a very low nature. He tells lies and cheats people to obtain money. The senses also lose their vigour through indulgence in sensual pleasure. He loses his strength? vigour? wealth and energy. His intellect becomes dull? weak? impure? turbid and perverted. He loses his money and proper understanding. (Cf.V.22)