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バガヴァッド・ギーター全章

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
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バガヴァッド・ギーター / 章 3 / 節 35
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バガヴァッド・ギーター 3.35

英語
サンスクリット
ヒンディー語
サンスクリット

श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् | स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः

音写

śreyānsvadharmo viguṇaḥ paradharmātsvanuṣṭhitāt . svadharme nidhanaṃ śreyaḥ paradharmo bhayāvahaḥ

日本語

欠点があっても、自身のスヴァダルマ(義務)は、他者のスヴァダルマが完璧に遂行されたものよりも優れている。自身のスヴァダルマに従事して死ぬ方が良い。他者のスヴァダルマは恐れを伴う。

English

One's own duty [Customary or scripturally ordained observances of different castes and sects.-Tr.], though defective, is superior to another's duty well-performed. Death is better while engaged in one's own duty; another's duty is fraught with fear.

解説 — 日本語

人が自身の義務を、たとえ功徳に乏しくとも果たして死ぬことは、他者の義務を完璧に遂行して生きるよりも、確かに良いことである。なぜなら、他者の義務には落とし穴があるからだ。クシャトリヤ(武士階級)の義務は、正義の戦いで戦うことである。アルジュナは戦わなければならない。これが彼の義務である。たとえ自身の義務を果たす中で死んだとしても、彼にとってはそれが良い。彼は天国へ行くだろう。彼は他者の義務を果たすべきではない。それは彼に危険をもたらすだろう。彼は戦いを止め、放棄の道に入るべきではない。(XVIII.47参照)

解説 — English

It is indeed better for man to die discharging his own duty though destitute of merit than for him to live doing the duty of another though performed in a perfect manner. For the duty of another has its pitfalls. The duty of a Kshatriya is to fight in a righteous battle. Arjuna must fight. This is his duty. Even if he dies in the discharge of his own duty? it is better for him. He will go to heaven. He should not do the duty of another man. This will bring him peril. He should not stop from fighting and enter the path of renunciation. (Cf.XVIII.47).

サンスクリット
日本語
English
śreyān (シュレーヤーン)
より良い
better
svadharmaḥ (スヴァダルマハ)
自身の義務
ones own duty
viguṇaḥ (ヴィグナハ)
欠点のある
devoid of merit
paradarmāt (パラダルマート)
他者の義務よりも
than the duty of another
svanuṣṭhitāt (スヴァヌシュティタート)
完璧に遂行されたものよりも
than well discharged
svadharme (スヴァダルメ)
自身の義務において
in ones own duty
nidhanam (ニダナム)
死
death
śreyaḥ (シュレーヤハ)
より良い
better
paradarmaḥ (パラダルマハ)
他者の義務
anothers duty
bhayāvahaḥ (バヤヴァハハ)
恐れを伴う
fraught with fear.
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第3章のその他

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3.1アルジュナは言った。「おお、ジャナルダナよ、もしあなたが行為(カルマ)よりも智慧(ブッディ)が優れているとお考えならば、なぜ私をこの恐ろしい行為(カルマ)に駆り立てるのですか、おお、ケーシャヴァよ。」3.2あなたは、まるで矛盾した言葉によって、私の理解を惑わせているようです。私が最高の善(シュレーヤス)を得られるよう、そのうちの一つを明確に教えてください。3.3シュリー・バガヴァーンは仰せになった。「おお、汚れなき者よ、この世には、かつて私によって二種類の確固たる道が説かれた。サーンキヤ学派の人々にはジュニャーナ・ヨーガ(知識のヨーガ)によって、ヨーギーたちにはカルマ・ヨーガ(行為のヨーガ)によってである。」3.4人は行為を始めないことによって、行為からの自由(ナイシュカルミヤ)を得るのではない。また、単なる放棄によって成就(シッディ)を得ることもない。3.5なぜなら、いかなる者も一瞬たりとも行為をせずにいることはないからだ。全ての者は、プラクリティ(自然)から生じたグナ(属性)によって、強制的に行為させられるのだ。3.6行為器官(カルマ・インドリヤ)を制止しながらも、心の中で感覚の対象を思い起こしている者は、迷妄な魂を持つ者であり、偽善者(ミティヤーチャーラ)と呼ばれる。3.7しかし、おお、アルジュナよ、心によって感覚器官を制御し、執着なく行為器官(カルマ・インドリヤ)をもってカルマ・ヨーガ(行為のヨーガ)に従事する者こそが優れている。3.8あなたは定められた行為(ニヤタム・カルマ)を行いなさい。なぜなら、行為は不行為よりも優れているからだ。そして、不行為によっては、あなたの身体の維持さえも不可能となるだろう。3.9ヤジュニャ(犠牲祭)のための行為以外では、この世の人々は行為によって束縛される。おお、クンティーの子よ、執着なく、その(ヤジュニャの)ための行為を行いなさい。3.10昔、プラジャーパティ(創造主)は、ヤジュニャ(犠牲祭)と共に生きとし生けるものを創造し、こう言われた。「これ(ヤジュニャ)によって汝らは繁栄せよ。これこそが汝らの望むものを満たす乳牛(イシュタカーマドゥク)とならん。」