अर्जुन उवाच | स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव | स्थितधीः किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम्
arjuna uvāca . sthitaprajñasya kā bhāṣā samādhisthasya keśava . sthitadhīḥ kiṃ prabhāṣeta kimāsīta vrajeta kim
アルジュナは言った。 「おお、ケーシャヴァよ、サマーディ（三昧）に入り、アートマン（真我）に確立されたスティタプラジュニャ（不動の智慧を持つ者）の人の特徴とは何でしょうか？ そのスティタディー（不動の智慧を持つ者）は、どのように語り、どのように座り、どのように歩むのでしょうか？」
Arjuna said O kesava, what is the description of a man of steady wisdom who is Self-absorbed? How does the man of steady wisdom speak? How does he sit? How does he move about?
アルジュナは、サマーディ（三昧）においてアートマン（真我）に確立された人の特徴、すなわち、その人がどのように語り、どのように座り、どのように行動するかを、クリシュナ神に尋ねています。この章の55節から72節にかけて、スティタプラジュニャ（不動の智慧を持つ聖者）の特徴と、その不動の真我の知識を得るための手段が述べられています。不動の智慧とは、ブラフマン（宇宙の根本原理）との一体性を直接的に認識することによって得られる、確固たる知識のことです。
Arjuna wants to know from Lord Krishna the characteristic marks of one who is established in the Self in Samadhi how he speaks? how he sits? how he moves about.The characteristic marks of the sage of steady wisdom and the means of attaining that steady knowledge of the Self are described in the verses from 55 to 72 of this chapter.Steady wisdom is settled knowledge of ones identity with Brahman attained by direct realisation. (Cf.XIV.21? 27).