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バガヴァッド・ギーター 2.52

Name: バガヴァッド・ギーター 2.52
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: 汝の知性（ブッディ）が妄想の泥沼を超え出た時、その時、汝は聞くべきこと、そしてすでに聞いたことに対して無関心となるだろう。

英語

サンスクリット

ヒンディー語

サンスクリット

यदा ते मोहकलिलं बुद्धिर्व्यतितरिष्यति | तदा गन्तासि निर्वेदं श्रोतव्यस्य श्रुतस्य च

音写

yadā te mohakalilaṃ buddhirvyatitariṣyati . tadā gantāsi nirvedaṃ śrotavyasya śrutasya ca

日本語

汝の知性（ブッディ）が妄想の泥沼を超え出た時、その時、汝は聞くべきこと、そしてすでに聞いたことに対して無関心となるだろう。

English

When your mind will go beyond the turbidity of delusion, then you will acire dispassion for what has to be heard and what has been heard.

解説 — 日本語

妄想の泥沼とは、自己を非自己と同一視することです。自己と非自己を区別する感覚は、妄想の泥沼によって混乱させられ、心は感覚の対象へと走り、肉体が純粋な自己であると見なされます。心が純粋さを得た時、汝はすでに聞いたこと、そしてこれから聞くべきことに対して無関心となるでしょう。それらは汝にとって何の役にも立たないように見えるでしょう。汝はそれらを全く気にかけず、嫌悪感を抱くことでしょう。

解説 — English

The mire of delusion is the identification of the Self with the notself. The sense of discrimination between the Self and the notSelf is confounded by the mire of delusion and the mind runs towards the sensual objects and the body is takes as the pure Self. When you attain purity of mind? you will attain to indifference regarding things heard and yet to be heard. They will appear to you to be of no use. You will not care a bit for them. You will entertain disgust for them. (Cf.XVI.24).

サンスクリット
日本語
English

यदा

～の時

when

ते

汝の

thy

मोहकलिलम्

妄想の泥沼

mire of delusion

बुद्धिः

知性、理性

intellect

व्यतितरिष्यति

超え出る

crosses beyond

तदा

その時

then

गन्तासि

汝は到達するだろう

thou shalt attain

निर्वेदम्

無関心、厭世

to indifference

श्रोतव्यस्य

聞くべきことの

of what has to be heard

श्रुतस्य

聞かれたことの

what has been heard

च

そして

and.

探索する全章ハヌマーン・チャーリーサー聖典聖なる祈り記事

第2章のその他

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2.1サンジャヤは言った：このように慈悲に満たされ、涙で潤み乱れた目をし、意気消沈している彼（アルジュナ）に、マドゥスーダナ（クリシュナ）は次の言葉を述べた。2.2シュリー・バガヴァーンは言った：アルジュナよ、この危急の時に、なぜそのような不浄な思いがあなたに生じたのか。それは高貴な者にはふさわしくなく、天界へ導かず、不名誉をもたらすものである。2.3パールタよ、臆病さに屈してはならない。それはあなたにふさわしくない。敵を焼き尽くす者よ、心の卑しい弱さを捨てて立ち上がりなさい。2.4アルジュナは言った。「マドゥスーダナよ、敵を滅ぼす者よ、崇敬すべきビーシュマとドローナに対し、戦場で矢をもって戦うことなど、どうしてできましょうか。」2.5偉大な魂を持つ師たちを殺すよりも、この世で乞食として生きる方がましです。しかし、師たちを殺して得た富や欲望の対象は、血に塗れた享楽に過ぎないでしょう。2.6我々にとってどちらがより良いのか、つまり我々が勝つべきか、あるいは彼らが我々に勝つべきか、我々は知りません。殺してしまえば生きていたくない者たち、まさにそのドゥリタラーシュトラの息子たちが、目の前に立ちはだかっているのです。2.7私（アルジュナ）の本性は、卑劣さという欠陥に打ちひしがれ、ダルマ（法）について心が混乱しています。私にとって何が最善か、明確に教えてください。私はあなたの弟子です。あなたに帰依した私を導いてください。2.8この地上で敵なき繁栄した王国を得たとしても、あるいは神々の支配権を得たとしても、私の感官を枯らすこの悲しみを取り除くものが見当たらないからです。2.9サンジャヤは言った。「敵を苦しめる者、グダーケーシャ（アルジュナ）は、このようにフリシケーシャ（クリシュナ）に語り、『私は戦わない』とゴーヴィンダに告げて、沈黙した。」2.10バラタの子よ、両軍の間にあって意気消沈している彼に、フリシケーシャは、まるで微笑むかのようにこの言葉を言った。