नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते | स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात्
nehābhikramanāśo.asti pratyavāyo na vidyate . svalpamapyasya dharmasya trāyate mahato bhayāt
ここでは、努力が無駄になることはなく、また害も生じない。このダルマ（正しい行い）のわずかな実践でさえ、大いなる恐怖から救い出す。
Here there is no waste of an attempt; nor is there (any) harm. Even a little of this righteousness saves (one) from great fear.
宗教儀式が未完に終われば、その果報を得られないため無駄となります。しかし、カルマ・ヨーガの場合はそうではありません。なぜなら、あらゆる行為が即座に心の浄化をもたらすからです。農業には不確実性があります。農家は土地を耕し、種を蒔いても、雨がなければ収穫できないかもしれません。しかし、カルマ・ヨーガではそうではありません。不確実性は全くなく、さらに、そこから害が生じる可能性もありません。医療においては、医師が不適切な治療や間違った薬を使えば、大きな害が生じる可能性があります。しかし、カルマ・ヨーガの場合はそうではありません。このヨーガ、すなわち行為のヨーガの道において、たとえわずかであっても行われたことは、生と死の輪に囚われるという大いなる恐怖から人を救い出します。クリシュナ神はここで、アルジュナにこのヨーガへの関心を持たせるために、カルマ・ヨーガを称賛しています。
If a religious ceremony is left uncompleted? it is a wastage as the performer cannot realise the fruits. But it is not so in the case of Karma Yoga because every action causes immediate purification of the heart.In agriculture there is uncertainty. The farmer may till the land? plough and sow the seed but he may not get a crop if there is no rain. This is not so in Karma Yoga. There is no uncertainty at all. Further? there is no chance of any harm coming out of it. In the case of medical treatment great harm will result from the doctors injudicious treatment if he uses a wrong medicine. But it is not so in the case of Karma Yoga. Anything done? however little it may be? in this path of Yoga? the Yoga of action? saves one from great fear of being caught in the wheel of birth and death. Lord Krishna here extols Karma Yoga in order to create interest in Arjuna in this Yoga.