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バガヴァッド・ギーター全章

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
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バガヴァッド・ギーター / 章 2 / 節 24
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バガヴァッド・ギーター 2.24

英語
サンスクリット
ヒンディー語
サンスクリット

अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च | नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः

音写

acchedyo.ayamadāhyo.ayamakledyo.aśoṣya eva ca . nityaḥ sarvagataḥ sthāṇuracalo.ayaṃ sanātanaḥ

日本語

それは切ることも、燃やすことも、濡らすことも、乾かすこともできない。それは永遠にして遍在し、不動にして不変、そして太古より存在する。

English

It cannot be cut, It cannot be burnt, cannot be moistened, and surely cannot be dried up. It is eternal, omnipresent, stationary, unmoving and changeless.

解説 — 日本語

アートマン(真我)は非常に微細であり、言葉や思考の及ばない領域にあります。この微細なアートマンを理解することは極めて困難であるため、クリシュナ神は様々な比喩や例を用いて、人々がその本質を把握できるよう、不死のアートマンの性質を説明しています。剣でアートマンを切り裂くことはできません。それは永遠であり、永遠であるゆえに遍在し、遍在するゆえに像のように安定しており、安定しているゆえに不動です。それは永続的であり、いかなる原因からも生じたものではなく、新しいものではなく、太古から存在します。

解説 — English

The Self is very subtle. It is beyond the reach of speech and mind. It is very difficult to understand this subtle Self. So Lord Krishna explains the nature of the immortal Self in a variety of ways with various illustrations and examples? so that It can be grasped by the people.Sword cannot cut this Self. It is eternal. Because It is eternal? It is allpervading. Because It is allpervading? It is stable like a stature. Because It is stable? It is immovable. It is everlasting. Therefore? It is not produced out of any cause. It is not new. It is ancient.

サンスクリット
日本語
English
अच्छेद्यः
切断できない
cannot be cut
अयम्
これ
this (Self)
अदाह्यः
燃焼できない
cannot be burnt
अक्लेद्यः
濡らすことができない
this
अशोष्यः
乾かすことができない
cannot be wetted
एव
また
cannot be died
च
そして
also
नित्यः
永遠の
and
सर्वगतः
遍在する
eternal
स्थाणुः
安定した
allpervading
अचलः
不動の
stable
सनातनः
太古からの、永遠不変の
immovable
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第2章のその他

全節を表示 →
2.1サンジャヤは言った:このように慈悲に満たされ、涙で潤み乱れた目をし、意気消沈している彼(アルジュナ)に、マドゥスーダナ(クリシュナ)は次の言葉を述べた。2.2シュリー・バガヴァーンは言った:アルジュナよ、この危急の時に、なぜそのような不浄な思いがあなたに生じたのか。それは高貴な者にはふさわしくなく、天界へ導かず、不名誉をもたらすものである。2.3パールタよ、臆病さに屈してはならない。それはあなたにふさわしくない。敵を焼き尽くす者よ、心の卑しい弱さを捨てて立ち上がりなさい。2.4アルジュナは言った。「マドゥスーダナよ、敵を滅ぼす者よ、崇敬すべきビーシュマとドローナに対し、戦場で矢をもって戦うことなど、どうしてできましょうか。」2.5偉大な魂を持つ師たちを殺すよりも、この世で乞食として生きる方がましです。しかし、師たちを殺して得た富や欲望の対象は、血に塗れた享楽に過ぎないでしょう。2.6我々にとってどちらがより良いのか、つまり我々が勝つべきか、あるいは彼らが我々に勝つべきか、我々は知りません。殺してしまえば生きていたくない者たち、まさにそのドゥリタラーシュトラの息子たちが、目の前に立ちはだかっているのです。2.7私(アルジュナ)の本性は、卑劣さという欠陥に打ちひしがれ、ダルマ(法)について心が混乱しています。私にとって何が最善か、明確に教えてください。私はあなたの弟子です。あなたに帰依した私を導いてください。2.8この地上で敵なき繁栄した王国を得たとしても、あるいは神々の支配権を得たとしても、私の感官を枯らすこの悲しみを取り除くものが見当たらないからです。2.9サンジャヤは言った。「敵を苦しめる者、グダーケーシャ(アルジュナ)は、このようにフリシケーシャ(クリシュナ)に語り、『私は戦わない』とゴーヴィンダに告げて、沈黙した。」2.10バラタの子よ、両軍の間にあって意気消沈している彼に、フリシケーシャは、まるで微笑むかのようにこの言葉を言った。